ожидание, предчувствие ужаса. Точнее — про предчувствие мира, в котором ужас является нормой».
См. также: Линор Горалик, «Не местные», М., «АРГО-РИСК», Тверь, «Kolonna», 2003, 76 стр. («Библиотека молодой литературы», выпуск 22) <http://www.vavilon.ru/texts/goralik1.html>
Сергей Кузнецов. Быков slowly. — «Русский Журнал», 2003, 17 апреля <http://www.russ.ru/krug>
«<…> „Орфография“ не просто не сводится к публицистическим идеям Быкова — она им некоторым образом перпендикулярна».
См. также: «<…> что с орфографией ни случись, „Орфография“ попадет в струю. Пиар способствовал ей много к украшенью. Репутация автора тоже. Повторялась история с „Кысью“ Татьяны Толстой <…> Подобно „Кыси“ „Орфографию“ назначили в шедевры до публикации», — пишет Андрей Немзер («Благие намерения» — «Время новостей», 2003, № 69, 17 апреля <http://www.vremya.ru>).
Анна Кузнецова. А. А. К. (опыт радости за другого). — «Русский Журнал», 2003, 24 марта <http://www.russ.ru/krug>
«Каждая из миниатюр Вишневецкой — синтез повести Пушкина с фрагментом Монтеня, а вернее, Паскаля <…>».
Анна Кузнецова. Круги текста. — «Русский Журнал», 2003, 14 апреля <http://www.russ.ru/krug>
«Дорога обратно» Андрея Дмитриева как абсолютный шедевр.
Евгений Курдаков. Стихает жизнь и не хватает света… Стихи. — «Наш современник», 2003, № 4.
Последние годы жизни поэт Евгений Курдаков (1940–2002) провел в Новгороде. См. также эссе Евгения Курдакова «Птицы Христа» — «Гостиный Двор», Оренбург, 2001, № 10.
Виктор Лошак. Русские? Евреи? Русские евреи? — «Московские новости», 2002, № 50.
Говорит Александр Солженицын (в связи с выходом второго тома его книги «Двести лет вместе»): «Нет, я полностью исключаю, что моя книга послужила каким-нибудь образом развитию напряженных чувств. <…> До середины 90-х годов [ХХ века] я просто уже не могу дотянуть прежде всего потому, что историком современности быть невозможно. Очень многие явления происходят за кулисами, не публикуются, их подробности будут известны лет через 20, а то и 50. И значит, писать серьезно и ответственно невозможно. <…> Да невозможно и мне — уж я на исходе своих сроков».
См. также: «Достаточно прочитать второй том книги Александра Солженицына „Двести лет вместе“, чтобы прочувствовать это глубинное разочарование русского писателя в своей собственной русской истории», — пишет Александр Ципко («Независимая газета», 2003, № 5, 17 января <http://www.ng.ru>).
Cм. также: «<…> евреи сыграли такую, а не иную роль в русской истории потому, что в силу особенностей местного коренного населения им пришлось стать русскими. Русские по каким-то своим тайным причинам от этого воздержались. Возможно, их подвиг еще впереди», — пишет Дмитрий Быков («Двести лет вместо» — «Русский Журнал», 2003, 8 января <www.russ.ru/ist_sovr>).
С Быковым полемизирует Павел Басинский: «Поручик Ржевский» — «Литературная газета», 2003, № 1, 15–21 января <http://www.lgz.ru>
С Быковым полемизирует и Владимир Бондаренко: «Вместе с евреями: разбор полетов» — «Деловой вторник», 2003, № 3, 28 января <http://www.vtornik.ru>; в частности, он считает, что «солженицынскую книгу <…> уже оспорить невозможно <…>». А также: «Был у нас на Руси варяжский период, был татарский, был немецкий, был и еврейский — все прошли». См. эту же статью под названием «200 лет спустя» в газетах «Завтра» (2003, № 5) и «День литературы» (2003, № 1).
См. также: Керстин Хольм (Frankfurter Allgemeine Zeitung), «Евреи сделали русскую историю вместо русских» — «inoСМИ.Ru», 2003, 29 января <http://www.inosmi.ru>
См. также: Андрей Немзер, «Как вместе мы жили в аду. Издана вторая часть книги Солженицына о „русско-еврейском“ вопросе» — «Время новостей», 2003, № 2, 10 января <http://www.vremya.ru>
См. также: Надежда Кожевникова, «Изгои, герои, изгнанники, просто евреи» — «Русский Журнал», 2003, 16 января <http://www.russ.ru/ist_sovr>
См. также: Лев Пирогов, «Двести лет вместе. Полет нормальный» — «НГ Ex libris», 2003, № 1, 16 января <http://exlibris.ng.ru>
См. также: Русские и евреи: 200 лет вместе или 200 лет врозь — «Известия», 2003, № 8, 18 января <http://www.izvestia.ru>; в этой подборке материалов — статья Мариэтты Чудаковой «Невыполнимый замысел осуществлен», беседа Мариэтты Чудаковой с Александром Осовцовым, мнения читателей газеты.
См. также: «Культ Солженицына существует исключительно в воспаленных мозгах его неутомимых ниспровергателей», — пишет Андрей Немзер («Время новостей», 2003, № 7, 17 января <http://www.vremya.ru>).
См. также: Авигдор Эскин, «Великое Cмешение» — «Литературная газета», 2003, № 8, 26 февраля — 4 марта <http://www.lgz.ru>; «<…> мы должны выразить признательность Солженицыну <… >».
См. также: Константин Мильчин, «Еще сто лет ненависти» — «Книжное обозрение», 2003, № 2, 20 января <http://www.knigoboz.ru>
См. также: Абрам Торпусман, «Вместе ли? По страницам первой части книги А. И. Солженицына о евреях России» — «Время искать», Иерусалим, 2001, № 5.
См. также: Александр Этерман, «Обернись в слезах» — «Время искать», Иерусалим, 2002, № 6; «Глубокая статья, очень меня порадовавшая», — говорит о ней Солженицын («Московские новости», 2002, № 50).
С Александром Этерманом полемизирует Дмитрий Сливняк: «Наши позорные предки» — «Время искать», Иерусалим, 2002, № 7.
См. также: Ефим Клейнер, «Александр Солженицын о евреях» — «Русский Базар», Нью-Йорк, 2003, № 6, 30 января — 5 февраля <http://www.russian — bazaar.com>
См. также: Марк Штейнберг, «Воины или шкурники?» — «Русский Базар», Нью-Йорк, 2003, № 15, 3–9 апреля <http://www.russian — bazaar.com>
См. также: Василий Пригодич, «Двести лет рядом, или „Помнить и признавать“» — «Лебедь», Бостон, 2003, № 308, 309 <http://www.lebed.com>
См. также: Валерий Лебедев, «Какой русский полюбит всех евреев? Размышления над вторым томом Солженицына „Двести лет вместе“» — «Лебедь», Бостон, 2003, № 309, 2 февраля <http://www.lebed.com>; «Книга Солженицына вовсе не антисемитская, как убого и примитивно вопят национально озабоченные младорасисты. Она, по существу, русофобская. Нет, не в плохом смысле слова. Она — тот самый овод, с которым сравнивал себя Сократ на народном суде в Афинах. Овод, который жалит мощного, благородного, но тучного и ленивого афинского коня».
См. также: «Сегодня на Западе существует потребность в своего рода интеллектуальном алиби для того, чтобы, оставаясь демократом и правозащитником, перестать в обязательном порядке быть юдофилом», — утверждает Гейдар Джемаль («Понять евреев… Попытался Александр Солженицын во втором томе истории их жизни в России» — «Смысл», 2003, № 2, 1 — 15 февраля).
Полный текст книги Александра Солженицына «Двести лет вместе» (оба тома) см.: http://sila.by.ru
Валерий Лукос. Национальная идея сквозь призму праздничного стола. — «Отечественные записки», 2003, № 1.
Оливье. Винегрет. Шпроты.
Рой Медведев. «Диссидент диссиденту рознь». Беседу вел Юрий Рябинин. — «Литературная Россия», 2003, № 13, 4 апреля.
«Мне сейчас 75 лет, и я могу утверждать, что были годы во много раз худшие, чем нынешние».
Ирина Медведева, Татьяна Шишова. «Гарри Поттер»: стоп. — «Наш современник», 2003, № 4.
«Примерно треть обрядов, описанных в ее книгах, с гордостью заявляла Роллинг [в радиоинтервью, 1999 год], основана на настоящих оккультных действах».
Александр Мелихов. «Во все времена мир был трагичным». Беседу вела Елена Елагина. —
