Юрий Сергеевич Пернатьев
Тайны и феномены эпох. От древних времен до наших дней
Оккультные тайны Третьего рейка
Известно, что наука оперирует в основном фактами, но подчас и определенными допущениями, гипотезами, а также пока еще не доказанными теориями. Единственное, что противопоказано науке как области точных знаний, – это разного рода домыслы, противоречащие фундаментальному принципу, сформулированному средневековым схоластом Уильямом Оккамом. Его афоризм, вошедший во все учебники логики под названием бритва Оккама, звучит просто и ясно: «Сущности не должны быть умножаемы сверх необходимости». Иначе говоря, фантазировать можно как угодно и о чем угод но, но не стоит вносить экстремальные импровизации в «чистое» познание мира…
С классиками не поспоришь, хотя есть и другая сторона отношения к запредельному с его сумасбродными идеями, фантастическими образами и причудливыми конструкциями. Создается впечатление, что сама жизнь, история и природа бросают вызов обыденности и здравому смыслу с тем, чтобы человек желал увидеть тайное в явном и скрытое в очевидном. Тем более, когда речь идет о событиях или явлениях не бесспорных, требующих не только фактов, но и «чуть-чуть искаженного» способа мышления.
В предлагаемой книге «Тайны и феномены эпох. От древних времен до наших дней» перед читателем предстанут несколько фрагментов из исторического наследия прошлого и настоящего, оставившего потомкам пока необъяснимые «белые пятна». Как будто неведомый художник лишь наметил общий контур на полотне, но еще не успел нанести тени, полутона, световые блики, дабы зритель смог сам восстановить недостающие детали.
В частности, так получилось, что до сих пор по-разному трактуются мистерии Шумера и Элевсина, символы рыцарского братства и цели масонских лож, оккультные тайны Третьего рейха, феномен НЛО и т. д. Конечно, до полного «разоблачения» тайн пока еще далеко, а вот приблизиться к ним есть смысл. Ведь кто знает, а вдруг такой поиск «открытий чудных» поможет в расшифровке не только различных «кодов», но и тех, возможно невероятных, событий, которые происходят сегодня, сейчас на наших глазах и при нашем участии.
Затерянным мир шумеров
Ученые и мыслители часто сравнивают прошлое с колодцем глубины неизмеримой, а то и вовсе не имеющим дна. Кажется, что современный просвещенный человек много чего знает о своей истории. Но стоит повернуть «кристалл времени» или изменить фокус событий и вероятностей, как все расплывается и контуры эпох становятся зыбкими, не поддающимися четкой хронологии.
Где искать истоки первых цивилизаций и каков их возраст? Как ни удивительно, сегодня этот вопрос звучит так же актуально, как и во времена гораздо более отдаленные, например те, которые мы знаем как греческо-римские. Да что эллины! Вряд ли даже древние египтяне, жившие за тысячи лет до греков, могли точно поведать о том, где начало запечатленных эпох. Во всяком случае, когда им надо было сказать о событиях немыслимо отдаленных, они просто и мудро говорили: «Это было в дни Сета»* – так давно, что трудно себе и вообразить. (Уместно сравнить с нашим славянским «во время оно».)
Археологам знакома и не менее древняя культурная общность – вавилоно- ассирийская с ее причудливой клинообразной письменностью. Установлениями тех времен мы
* Сет – один из древнейших египетских богов. (Примеч. авт.) пользуемся и сегодня: и когда бросаем взгляд на циферблат часов с двенадцатью цифрами-делениями; и когда привычно покупаем дюжину платков; и когда делим час на 60 минут и 360 секунд; и когда сетуем на какие-то неурядицы; и даже когда суеверно возвращаемся назад при виде перебегающей нам дорогу черной кошки, и т. д.
Но вот в первой трети XX века во время раскопок в Вавилоне археологи и лингвисты столкнулись с явлением поистине феноменальным. Выяснилось, что вавилонская мудрость унаследована от гораздо более древнего государства Двуречье, о котором ранее никто и не слышал. Так в один прекрасный день были обнаружены следы народа, давшего миру первую в истории письменность – и вавилонянам, и ассирийцам, и более поздним крупным городам-государствам Малой Азии и Ближнего Востока.
И не только письменность! Можно уверенно говорить, что все относящееся к науке, технике, культуре Вавилонии и Ниневии имеет один непререкаемо единственный и плодотворнейший источник.
