Я — МОЛОТ ПРОТИВ ВЕДЬМ

Сатанисты разгулялись

Третья церковь пылает в гродинской области. На этот раз поджог совершен в селе Караторханском.

Традиционно большинство жителей этого села мусульмане. Православные составляют около пяти процентов селян. Тем не менее, христиане Караторханского имеют, точнее имели, возможность отправлять свои обряды в небольшом молельном доме на улице Лопатинской. Молельный дом был расположен, всего на всего, в приспособленном здании, но назывался прихожанами гордо: Храм Пресвятой Троицы.

Однако, случилось страшное. Вчера храм сгорел, буквально, дотла. Это третий поджог православной церкви за последние полгода. Каждый раз возгорание происходит одинаково — от зажигательной смеси и самодельных взрывных устройств. В одно и то же время суток — около двенадцати ночи. Кроме того, ходят слухи о кошмарных находках, свидетельствующих о жертвоприношениях, совершенных людьми, поклоняющимися каким-то темным силам.

Что происходит в области? Версия о совпадениях отпадает сама собой. Официальные источники отказываются комментировать ситуацию. А, между тем, духовенство области и православная общественность бьет в набат и требует разобраться в происходящем.

А. Маловичко, газета «Алхимик», 25 сентября 2003 года.

Интервью с сатанистом.

Ведущий журналист гродинского «Алхимика» узнает шокирующие факты о существующей в области секте сатанистов.

Я долго сомневался, следует ли мне вообще использовать полученную информацию? Слишком уж далеко пойдут круги по воде от брошенного моим собеседником камня в спокойную заводь провинциального городка. Я журналист и должен предоставить самую объективную информацию своим читателям, но я, опять-таки как журналист, должен сознавать меру своей ответственности перед общественностью. Собеседник не сказал мне этого, но нетрудно догадаться, что в преддверии предвыборной компании его отдельные заявления могут быть растолкованы как попытка повлиять на имидж некоторых первых лиц области.

И все-таки, состоявшийся между нами разговор был интересен и содержателен. Я решил опубликовать его почти без купюр и предоставить читателю возможность самому сделать надлежащие выводы.

Сатанист, а он сам считает себя таковым, позвонил мне в редакцию и предложил встретиться в его машине через полчаса. Я согласился и в назначенное время уже сидел в салоне потрепанных «Жигулей» на заднем сидении. Сатанист находился за рулем. Он предложил отъехать в безопасное место и мы оказались за городом. Мы остановились в ближайшей лесополосе и он предложил мне задавать вопросы.

Я попытался рассмотреть его, но заметил лишь, что он молод, спортивного телосложения и европейского типа внешности. На лоб он надвинул шляпу, а глаза скрыл под темными очками. Конечно, нижнюю половину лица скрывала густая темная борода. Руки сатаниста были в черных кожаных перчатках, что дало мне повод предположить о наличии какой-нибудь приметной детали: татуировки, шрама или покалеченного ногтя. Автомобиль он вел весьма уверенно, но осторожно, видимо опасаясь нежелательной встречи с инспектором дорожного движения.

Ниже приводится то, что мне удалось узнать:

Алексей Маловичко: «Вы утверждаете, что являетесь членом секты сатанистов...»

Сатанист: «Да».

АМ: «Вы сами предложили эту встречу. Зачем?»

С: «Мне кажется, что игра заходит слишком далеко.»

АМ: «Вы считаете деятельность сатанинской секты игрой?»

С: «В какой-то мере. Я должен признаться вам в своих мотивах, иначе этот разговор не будет иметь смысла. Прошу вас, не пытайтесь узнать, кто я на самом деле. Ваше любопытство может стоить мне жизни!»

АМ: «Обещаю не предпринимать никаких мер по выяснению вашей личности».

С (Поворачивается и внимательно смотрит на меня. Снова отворачивается и начинает рассказывать.): «Я не верю в Сатану. Понимаю ваше удивление. Я не верю ни в Сатану, ни в Бога. Только в себя. Может отчасти, в Судьбу, как в цепь запрограммированных событий. Я только не верю в Программиста. Понимаете? Все чего я добился в жизни, а это не мало, учитывая исходный рубеж, я сделал сам. У меня нет семьи, которая поддержала бы меня. Я, в сущности, одинок. Так вот, придя к определенному жизненному уровню, я понял, что если хочешь добиться большего, то должен войти во властные структуры. Иначе твои деньги в любой момент могут стать пылью. Тогда я стал выяснять какие пути наверх короче других. Умные люди, прошедшие все до меня, советовали разное. Но их дорога казалась мне нерентабельной, долгой, тяжелой морально. Мне надо было быстрее. Я вообще люблю, чтобы все происходило быстро.»

АМ: «Извините, перебью вас. Вы попали в секту не в результате духовных исканий? Не в юном возрасте? Не через юношеский бунт против мира взрослых? Не через наркотики и рок?»

С (смеется): «Нет, спаси меня, Сатана! Конечно, нет! Я даже ничего не знаю о молодежных организациях подобного рода. Этакие комсомольцы-добровольцы от Люцифера?»

АМ: «Обычно такими вещами занимается молодежь...»

С: «Да я чуть ли не самый молодой из всех братьев, а мне уже за тридцать!»

АМ: «Продолжайте свой рассказ».

С: «А я затем его и начал! В тот период исканий, не нравственных, конечно, я познакомился с одним молодым политиком. Парень уже был депутатом, обеспеченным человеком и очень любил говорить о своих успехах. Вроде бы его поддерживала одна региональная промышленная группа. Извините, но сказать подробнее не могу. Этот политик и сейчас звездит вовсю! Мы нашли общий язык и общие интересы. Однажды он похлопал меня по спине и сказал: «Хороший ты парень, но тяжело тебе в жизни будет. Если ты думаешь, что раньше нелегко было, то просто жизни не знаешь. Ты на пороге, на распутье. Многие потолклись, потолклись здесь, поцеловали дверь и пошли восвояси!» Я спросил, что же делать, чтобы не остаться за этим порогом? А он ответил: «Пойдем со мной завтра! Ничему не удивляйся. Ни о чем не спрашивай. Только сиди и молчи». Так я в первый раз попал на собрание сатанистов».

АМ: «На черную мессу?»

С: «Нет, что вы! Такое редко бывает. Обычно все приходят в специальное место. Скажу только, что это номер-люкс в одной местной гостинице. Всего членов в секте около пятидесяти, но все вместе они почти не собираются. Собираются отдельно, согласно своему иерархическому месту. Первая ступень — это новички. Таковыми считаются те, кто побывал на сборище секты менее пяти раз. За время неофитства их проверяют вдоль и поперек. Ищут слабые места, старые и новые связи. Просчитывают, чем он может быть полезен черным братьям. Меня проверяли всего неделю. Это потому что была рекомендация со стороны уважаемого члена секты, того молодого политика».

АМ: «Вы сейчас подставляете его. Вы это осознаете?»

С: «Да, конечно. Но я надеюсь выйти сухим из воды. Он привел не только меня. С другой стороны, это надо остановить. Ведь в прессе, в вашей газете, публикуется только часть информации. Вы-то сами правду знаете?»

АМ: «Какую правду?»

С: «О человеческих костях в сгоревших церквях».

АМ (пребывая в шоке): «Не может такого быть! Это ведь просто слухи!»

С: «Забавно. Правоохранительные органы скрывают это? Или костей не нашли? В алтарной части».

АМ: «Чьи это кости? Это жертвоприношения?»

С: «Да. Поэтому я и говорю с вами. Вы, писаки, ничего же сами раскопать не можете! Как и менты,