Облик у него конечно жуткий, самый что ни на есть еврейский. Но душа совсем иная. Теперь я понял, почему его любил хранитель. И послал меня к нему. Еврей излучал русский дух — силу русского народа данную ему предками. Может и вправду его хазарские пращуры тоже были русскими? — подумал я. — Скорее всего гак оно и было. И мне в тот момент невольно в голову пришли забытые стихи:

В каком негаданном колене Ты, кровь народа моего, Не истощилась в страшном плене И одержала торжество!

— Думаешь, я всё тебе рассказал о Светославе? — поднял голову в мою сторону учёный. — Я тебе поведал только то, что на поверхности. То, что всем, кому не лень думать, известно. По сути, я тебе о нём ничего и не рассказал…

— Ничего себе, не рассказал? — удивился я. — Что же ещё можно добавить?

— То, что благодаря Светославу смог состояться Чингисхан, юноша.

Глава 15. Светослав Великий

— Потому что часть еврейских купцов из гибнущей Хазарии отправились не на Запад, а на Восток и там их золото было вложено в новое объединение русо-сибирских скифов? — спросил я, делая умную физиономию.

— То, что иудейское золото сыграло какую-то роль в становлении новой сибирской скифо-русской империи, ты прав. Но это золото не было добровольным, тем более договорным. Его просто-напросто отняли. Потому, что в империи Чингисхана (Тимуджина, Тимчака) или по-русски, царя Ивана ни бедных, ни богатых не было.

— Неужели Чингисхана-Тимчака звали ещё и Иваном? — удивился я. — Что-то хранитель о таком его имени мне не говорил?

— Он рассказал тебе совсем немного, чтобы ты проснулся. Остальные знания ты получишь у других. Таких как я, или людей, которые знают намного больше. И понимают процессы Мироздания глубже. То, что великий сибирский царь Иван и Чингисхан одно и то же лицо, ты можешь найти во многих источниках. Например, в Средневековых тангустских, некоторых тибетских, арабских и даже в монгольских народных преданиях и песнях. Так что дерзай! У меня собрано на тему азиатского царства Ивана множество летописей. Но ты своим вопросом опять отвлёк от темы. О Сибирской Руси времён Тимчака, по некоторым хроникам — великого царя Ивана, надо искать сведения в Сибири — на твоей родине. Летописи, которые у меня есть, науке известны, и она их не жалует. Все они, по её мнению, считаются чистейшим вымыслом. Но вернёмся к начатому разговору. Дело не в рахдонитах и не в их деньгах. Вопрос совсем в другом: мы уже три дня разбираем с тобой связи Востока с Западом. И я тебе на конкретных примерах показал, что Запад в лице тёмного жречества всегда интересовался китайской проблемой. Будущих создателей библейского проекта китайцы подкупали своей внушаемостью и трудолюбием. И то, и другое как нельзя лучше соответствовало их представлению о будущей расе безропотных тружеников. Поэтому они и начали курировать китайский этнос со времён позднего неолита. Именно их усилиями древнекитайская цивилизация, ещё на заре своего становления, по своей жестокости к людям превзошла все другие цивилизации древних. В этом плане её можно сравнивать только с языческими лунными цивилизациями

Мезоамерики. Но вот беда: около 2400 года до н. э. с севера в Китай пришли завоеватели — племена европеоидов, потомки могущественных бореалов. «Белые русоволосые и голубоглазые боги». После завоевания китайского общества, они взялись за его «перевоспитание». В новой «Поднебесной» были запрещены человеческие жертвоприношения, введены законы общинного жизнеустройства. Естественно такой поворот дела тёмных кураторов китайского общества не устраивал. Поэтому они приложили все усилия для того, чтобы реформы белых культуртрегеров в Китае не удались. Вот почему, все усилия белой расы по превращению китайцев в людей близких по духу к потомкам бореалов, оказались тщетными. Военная экспансия Сибирской Руси на юг приносила победы только нашему оружию, но не северной орианской культуре. Процесс очеловечивания потомков синантропов буксовал и буксовал заметно. Стоило войскам джоунцев или динлиней отойти на Север, как в Китае опять начинали набирать силу деструктивные тенденции. Как будто и не было в среде ханьцев белых учителей закона. Особенно сильно этот процесс стал заметен в VI веке до н. э. после захвата Ахоменидами западных провинций соседнего с Китаем государства тохаров — Лаолунь. Как раз после войн персов с тохарами и стали расселяться иудейские купцы по бескрайним просторам Азии. Благодаря им и превратился в постоянно действующую кочевую магистраль Великий Шёлковый путь. Он соединил Китай и Восточную Азию со Средиземноморьем, а значит и с теми кругами, которые уже тогда посредством оракульной службы пытались управлять правителями Европы. Ты слышал когда-нибудь о фиванском оракуле и его филиалах в Европе, Азии и Африке? — спросил меня историк.

— Хранитель меня знакомил с сетью подчинённых Фивам оракулов. Знаю и как доставлялась из Фив к ним информация. В основном, голубиной почтой…

— Тогда на этом вопросе останавливаться не будем. Сразу перейдём ко второму, — снова открыл карпу Азии всезнайка. — Запомни: депеши по Великому Шёлковому пути доставлялись на лошадях. На быстрых, как ветер, азиатских скакунах. Голубиная почта тоже была задействована, но уже в меньшей степени. Великий Шёлковый путь с середины V века до н. э. стал тем информационным мостом, который на целых 1500 лет накрепко связал цивилизацию Китая с Западом. Принято считать, что по этой громадной кочевой дороге на Запад в Европу поставлялся китайский шёлк. Ну а что шло в Китай? Просто так китайцы тюки с шёлком ни еврейским, ни согдийским купцам не отдавали. Вот здесь то и начинаются тайны. Есть сведения, что из Европы в Китай шли караваны с воском, льняными тканями, булатной сталью, якобы с медью и янтарём. Возможно, так оно и было. Доподлинно известно, что вывезенная из Европы булатная сталь в Китае ценилась. Но с другой стороны, булатную сталь ещё лучшего качества китайцы получали в результате торговли со своими северными соседями с Алтая и Минусинской котловины. Так что же всё-таки еврейские купцы завозили в Китай из Европы и Центральной Азии помимо золота и янтаря?

— Может быть рабов? — попытался я ответить на вопрос исследователя.

— Как раз рабов в Китай из Европы и даже Азии не завозили. Это было хлопотным делом. Слишком долгий и трудный путь. Рабов из Европы и Руси сбывали поближе. В основном, в Передней Азии и Иране. Полученное же за них золото отправлялось в Китай. Но китайцы не особо его ценили. У них и своего золота вполне хватало. Они очень ценили янтарь и серебро. Но если янтаря у европейских купцов было достаточно, то с серебром ощущался явный напряг. Однако европейцы располагали тем, что в Китае ценилось намного больше и льна, и янтаря, и даже дороже драгоценных персидских и тохарских коней. Я имею в виду, военные технологии, Гера: долгие тысячелетия китайский дракон находился в состоянии смертельной вражды со своим северным соседом — с могущественной империей потомков легендарных бореалов. Все войны «Поднебесной» с армиями белой расы заканчивались для неё плачевно. Китайцы учились воинскому искусству у динлиней, копировали их оружие, доспехи, осваивали езду верхом. Но начиналась очередная война, и они опять оказывались перед своими противниками беспомощными. Именно поэтому китайцы и ухватились обеими руками за возникший информационный мост между Востоком и Западом. Они готовы были отдать всё что угодно за новые виды вооружений и техники. Как раз Запад подобными технологиями располагал. И персы, и эллинистический мир, позднее Римская империя, в военном отношении накопили огромный опыт. Он-то и явился основным товаром в обмен на тюки с китайским шёлком. Европейские специалисты по вооружениям помогали китайцам в изготовлении прямых булатных мечей, удобных сёдел для конницы, наборных ламинарных панцирей, мощных арбалетов. И, что самое главное, помогали китайцам осваивать сложную осадную технику… Тёмные жрецы — хозяева

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату