будущее.
Свой скепсис относительно толкования нашего древнейшего прошлого мы основываем на имеющихся сегодня научных выводах. Если мы и признаемся, что являемся скептиками, то только в том смысле, в каком в 20-е гг. сформулировал это в своем докладе Томас Манн: «В скептике положительно то, что он считает возможным все!»
Хотя мы и подчеркиваем, что не намереваемся подвергать сомнению историю человечества за последние 2000 лет, мы все-таки считаем, что греческие и римские боги, а также большинство персонажей сказаний и легенд пропитаны духом очень далекого прошлого. С тех пор как появились люди, появились и народные предания. В современных культурах то лее проявляются приметы, указывающие нам на глубокое неизвестное прошлое.
Развалины в тропических лесах Гватемалы и на Юкатане сопоставимы с колоссальными египетскими сооружениями. Площадь основания пирамиды Чолула, что находится в 100 км южнее столицы Мексики, больше, чем у пирамиды Хеопса. В 50 км к северу от Мехико поле с пирамидами Теотиуакана занимает площадь почти 20 кв. км, и все раскопанные сооружения сориентированы по звездам. В древнейшем тексте о Теотиуакане сказано, что здесь собирались боги и советовались по поводу человека, когда
Мы уже говорили о календаре майя, самом точном в мире; мы познакомились с венерианским уравнением. Сегодня доказано, что все сооружения в городах Чичен-Ица, Тикаль, Копан и Паленке установлены согласно чудесному календарю майя. Пирамиды строили не потому, что они были нужны; храмы строили не потому, что в них была потребность. Пирамиды и храмы строили потому, что в календаре предписывалось каждые 52 года завершать определенное количество ступеней какого-либо сооружения. Каждый камень по-своему связан с календарем, каждое завершенное сооружение астрономически точно сориентировано.
Но тогда совершенно непонятно, что же произошло примерно в 600 г. н. э.! Целый народ вдруг, безо всякой причины, покинул свои основательно построенные города с богатыми храмами, искусно возведенными пирамидами, окруженными статуями площадями и широкими стадионами. Лес постепенно захватил строения и улицы, разрушил кирпичные кладки, образовав ландшафт чудовищных развалин. Никто из жителей больше не вернулся в эти места.
Давайте перенесем это колоссальное переселение народа на Древний Египет. Многие поколения в соответствии с датами календаря строили храмы, пирамиды, города, водохранилища и дороги; примитивными инструментами, затрачивая уйму сил, высекали из камня прекрасные скульптуры и устанавливали их на монументальных роскошно отделанных зданиях. Когда через более чем тысячу лет работа была закончена, люди покинули обжитое место и отправились на суровый север. Такой процесс, находящийся немного ближе к понятным нам временам, кажется невероятным, поскольку не имеет смысла. Чем непонятнее процесс, тем многочисленнее попытки толкования и тем более шаткие объяснения. Что касается майя, то прежде всего напрашивалась версия, что они были изгнаны инопланетными интервентами. Но кто мог бы справиться с майя, находившимися на вершине своей цивилизации и культуры? Нигде не было найдено следов, на основании которых можно было бы сделать вывод о военном столкновении.
Интересна, на первый взгляд, мысль, что переселение народа могло быть вызвано резким изменением климата. Но и эта версия не имеет косвенных доказательств. Да и откуда им быть, если путь майя от территории Старой империи до границ Новой составляет всего около 350 км по прямой — расстояние, которого было бы недостаточно для бегства от катастрофического изменения климата?
Серьезной проверки требует толкование, что майя тронулись в путь из-за опустошительной эпидемии. Помимо того, что это объяснение было предложено наряду со многими другими, для него нет ни малейшего доказательства.
Может, произошло столкновение поколений? Молодое поколение восстало против старшего? Не было ли гражданской войны, революции? Если согласиться с одной из этих возможностей, то было бы очевидно, что часть населения, а именно — побежденная, вынуждена была покинуть страну, а победители остались на старых местах. Исследования на местах раскопок не дали ни одного доказательства, что остался хотя бы один индеец-майя! Целый народ внезапно переселился, бросив свои святыни.
К хору различных мнений мы хотели бы добавить новый тезис, столь же слабо доказанный, как и другие объяснения, которые до сих пор не удалось подтвердить фактами. Что касается правдоподобности, присущей другим объяснениям, то мы полностью в ней убеждены.
Когда-то в очень давние времена предков майя посетили «боги» (в которых мы предполагаем астронавтов). Однако в мире майя существовали строго оберегаемые священные традиции передачи знаний по астрономии, математике и календарю! Поскольку «боги» дали слово однажды вернуться, жрецы хранили полученные по наследству знания: они создали новую, величественную религию — религию Кукулькана, «Пернатого змея».
Согласно жреческим преданиям, «боги» хотели вернуться с небес в тот момент, когда по законам календарного цикла будет завершено строительство больших сооружений.
Поэтому они побуждали народ завершить строительство храма и пирамид в соответствии с этим священным ритмом — год окончания должен был стать годом радости: бог Кукулькан придет со звезд, возьмет себе сооружения и впредь будет жить среди людей.
Труд был окончен, наступил год возвращения бога — но ничего не случилось! Народ пел, молился и ждал целый год. Понапрасну приносились в жертву рабы и украшения, кукуруза и масло. Небеса оставались немы и знака не подавали. Инопланетяне не появились, не было слышно ни рокота, ни отдаленного грома. Не произошло ничего, совсем ничего…
Если мы дадим этой гипотезе шанс, то тогда поймем, насколько огромным было разочарование жрецов и народа: работа, выполнявшаяся веками, оказалась ненужной. Появились сомнения. Не закралась ли ошибка в расчеты календаря? Может быть, «боги» прибыли в другое место? Или все стали жертвой ужасной ошибки?
Мы должны знать, что мистический год майя, с которого начался календарь, восходит к 3114 г. до н. э. Доказательства тому имеются в надписях майя. Если эту дату считать доказанной, то промежуток до начала египетской культуры составляет всего несколько сотен лет. Эта легендарная эпоха кажется подлинной, поскольку ее определяет очень точный календарь майя. Если это так, то наш скептицизм вызван не только календарем и переселением народа. Ибо не дает покоя почти новый факт.
Во время своих исследовательских работ с 1949 по 1952 г. мексиканский археолог Альберто Рус Луильер в Храме надписей в Паленке обнаружил склеп. Из вестибюля храма, расположенного на самой верхней платформе ступенчатой пирамиды, крутая, скользкая от влаги лестница ведет почти на 25 м вниз, на два метра ниже земной поверхности. Лестница замаскирована таким образом, что это был, пожалуй, секретный ход. Размеры и положение камеры соответствуют «магическим или символическим представлениям» (Марсель Брион). Три года потребовались археологам с помощниками, чтобы раскопать этот путь с высоты до глубины. Пол камеры образован монолитом 3,80 м длиной и 2,20 м шириной, на нем — фантастический каменный барельеф: я не знаю второго барельефа такой красоты. Вокруг прямоугольника выгравированы майянские глифы, причем до сих пор расшифрована очень малая их часть. Каменную плиту украшают глифы, известные нам по майянской литературе (кодексы!) и майянским стелам. Здесь есть древо жизни (или крест жизни), индеец в маске бога земли (на голове убор из перьев, бусы из жадеита и бечевки), и хотя и последний, но не менее важный глиф — священная птица кетцаль. Археолог Пол Райвит, один из лучших знатоков объекта, считает, что индеец изображен в сидячей позе на жертвенном алтаре и позади него выгравированы «стилизованные бороды бога погоды»: мотивы, повторяющиеся в майанских городах.
Под этим тщательно обработанным монолитом в гробу, выкрашенном в пурпурн-окрасный цвет, обнаружили скелет; на лице лежала золотая маска, рядом со скелетом — несколько украшений из жадеита, а также ритуальные принадлежности и пожертвования…
