Lost structure

утверждать, что не лингвистика является частью общей семиологии, но всякое ответвление семиологии

представляет собой раздел лингвистики), однако они находятся вне архитектуры. И поэтому

архитектура Может обнаружить искомую систему отношений (код, систему функций, которые она

затем будет разрабатывать и означивать собственными средствами) только там, где она сама

приведена к форме.

243

II. Антропологические коды

II.1.

Известно, что антропология изучает код языка того или иного сообщества, находящегося на ранней

стадии развития, редуцируя его к более общему коду, заведующему всеми лингвистическими структу-

рами разных языков; она также изучает отношения родства в этом сообществе, редуцируя их к более

общему коду отношений родства в любом обществе; наконец, она обращается к структуре селения, в

котором живет изучаемое сообщество, и выявляет 'код поселения'... Затем она пытается привести в

соответствие — в рамках все того же изучаемого сообщества — формы языка, формы родственных

связей и формы расположения жилищ, сводя все эти коммуникативные факты в одну общую

диаграмму, в одну фундаментальную структуру, связывающую все эти формы, определяющую и

унифицирующую их 29.

И если бы какому-нибудь архитектору пришлось строить для такого сообщества, перед ним

открывались бы три пути:

1) Полное и безоговорочное подчинение существующим в данном обществе нормам. Принятие норм

совместного проживания, регулирующих данное сообщество. Подчинение нормам социальной жизни в

том виде, в каком они имеют место. Строительство жилищ, обеспечивающих традиционные нормы

жизни без каких-либо нововведений. В этом случае архитектор, возможно, полагает, что он

воспроизводит типологический культурный код, действующий в данном сообществе вкупе с

соответствующими лексикодами, но на самом деле, пусть он этого и не осознает, он следует нормам

того самого более общего кода, что находится вне сферы собственно архитектуры.

2) В авангардистском запале архитектор решает заставить людей жить совершенно по-другому. Он

изобретает такие формы строений, которые делают невозможной реализацию традиционных отноше-

ний, обязывая людей жить так, что при этом разрушаются традиционные родственные связи. Однако

нет сомнения в том, что данное сообщество не опознает новых функций, означенных новыми формами, поскольку указанные функции не заложены в основном коде, который заведует отношениями

совместного проживания, родственными связями, языковыми отношениями, художественными и проч.

3) Архитектор принимает во внимание существующий базовый код, изучает его неиспользованные

возможности. Он прикидывает, как технологические новшества, включая изобретенные им самим

конструкции и формы, могут повлиять на сообщество, заставляя пере-

29 Леви-Строс К. Элементарные структуры родства, раздел 'Язык и родство' в 'Структурной антропологии'.

244