конвенций, можно сделать предметом изучения гипотетическую трансцендентальную или
онтологическую матрицу кодов, практикуя в таком случае некую философию языка, опирающуюся на
семиогрфическое изучение мифов и крупных нарративных синтагм, а равно отыскивая законы
коммуникации в механизмах бессознательного, — но
диалектическом взаимодействии кода и сообщения, охватывает все эти подходы, не давая поглотить
себя ни одному из них. Операционистская гипотеза оказывается наиболее плодотворной в той мере, в
которой оставляет открытым любой из этих путей. Эмпирическая установка позволяет быть
чувствительным к разного рода нарушениям и отклонениям от предполагаемой нормы вплоть до
необходимости тотального пересмотра гипотез В итоге я склоняюсь к тому, чтобы переиначить 'пари'
Паскаля, преобразив его так,чтобы оно пришлось по вкусу боккаччевскому Кавальканти, пребывая в
неуверенности относительно существования Духа, определяемого во всех его комбинаторных
возможностях, имеет смысл строить семиологическое исследование так, словно 'возможно открыть, что Бога нет'*
384
Д. Граница семиологии
1. Систематизирующаяся система
I. Семиология и семиотики
I.1.
Заявленная Пирсом в последние десятилетия прошлого века, постулированная Соссюром в начале
нашего, а еще до того предугаданная Локком 1, семиология ныне предстает не только как
развивающаяся дисциплина, но как дисциплина самоопределяющаяся, все еще ищущая
собственный предмет и выясняющая самостоятельность собственных методов. И позволительно
задаться вопросом, а не следует ли ее рассматривать как некую междисциплинарную науку, в
которой все феномены культуры изучаются под 'назойливым' знаком коммуникации, для чего
подбирается наиболее пригодный инструментарий для каждого сектора, способный выявить
коммуникативную природу изучаемого явления.
I.2.
Начнем с того, что само название дисциплины является темой дискуссий
1 См Ferruccio Rossi-Landi,
2
важная из этих систем Следовательно, можно вообразить
знаки и какие законы ими
385
приходят Пирс и Моррис И еще о семиологии можно говорить в тех случаях, когда речь идет о
дисциплине общего порядка, которая изучает знаки вообще, включая и лингвистические Однако
Барт перевернул соссюровское определение, трактуя семиологию как некую транслингвистику, которая изучает все знаковые системы как сводимые к законам языка В связи с чем считается, что
тот, кто стремится изучать знаковые системы независимо от лингвистики (как мы в этой книге) должен называться семиотиком И термин семиотика сегодня предпочитают американские и