Русь между Югом, Востоком и Западом

источником любви русская история. В ней обретете все, что дают наука, культура, образование, о чем говорят разум и сердце, к чему стремится душа, куда обращены все помыслы. Этому Божеству стоит не только поклоняться, но и служить – самозабвенно, страстно, твердо и умно. Можно услышать: «Сегодня новый Карамзин не появляется; видимо, не настало его время». Полагаем, империя потерпела крушение именно потому, что у нас в конце XX в. не оказалось «русского Карамзина» и теперь русскому народу предстоит многое начинать заново. Много предстоит сделать. Каждый должен стать творцом! Каждый должен поработать в величайшем Храме Истории, имя которому – РОССИЯ.

Храм Христа Спасителя в Москве

Литература

//Вестник Российской академии наук, том 70 (8), 2000. С. 675–680.

Абрашкин А.А. Тайны Троянской войны и средиземноморская Русь. М., 2002.

Аверинцев С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир. № 7, 1988, С. 212.

Аверинцев С.С. Добрый Плутарх рассказывает о героях, или Счастливый брак биографического жанра и моральной философии / Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1994. Издание второе, исправленное и дополненное. Т. 1. С. 637.

Аверьянов В. Царство Россия. Ч. 2. / RPMonitor.ru, 2006–2007.

Агбунов М.В. Путешествие в загадочную Скифию. М., 1989. С. 29.

Аджи М. Тюрки и мир: сокровенная история. М., 2004.

Александрийская поэзия. Составитель: М. Грабарь-Пассек. М., 1972. С. 340.

Алексеев А. Русь и Европа: несостоявшаяся встреча / Наука и жизнь. № 12. 2005.

Алексеев В.П. В поисках предков (Антропология и история). М., 1972. С. 299

Алексеев С.В. Владимир Святой. Создатель Русской цивилизации. М., 2006.

Алексеев С.В. Ярослав Мудрый. Самовластец Киевской Руси. М., 2006. С. 266–270.

Алексеев Ю.Г. «К Москве хотим». Закат боярской республики в Новгороде. Л., 1991.

Алексеев Ю.Г. Освобождение Руси от ордынского ига. Л., 1989. С. 5—44.

Алексеев Ю.Г. Судебник Ивана III. Традиция и реформа. СПб., 2001. С. 7–8.

Альфан Л. Великие империи варваров. От великого переселения народов до тюркских завоеваний XI века. М., 2006. С. 66.

Ананьев А. Лики бессмертной власти. М., 1993. С. 244.

Андрушкевич И.Н. Макроистория. Новосибирск, 1992. С. 56– 57.

Аннинский С.А. Известия венгерских миссионеров в XIII– XIV вв. о татарах в Восточной Европе. // Исторический архив. М.; Л., 1940. Т. 3. С. 90–91.

Античная демократия в свидетельствах современников. Издание подготовили: Л.П. Ма-ринович, Г.А. Кошеленко. М., 1996. С. 173.

Античные риторики. Собрание текстов, статьи, комментарии и общая редакция проф. А.А. Тахо-Годи. М., 1978. С. 27–28.

Антология мировой правовой мысли. Т. 1. М., 1999. С. 20.

Антология мировой философии в четырех томах. Т. 1. Ч. 1., М., 1969. С. 275.

Антология мудрости. / Составитель: В.Ю. Шойхер. М., 2005.

Аппиан Александрийский. Римская империя. М., 2002. С. 8– 9.

Аппиан. Гражданские войны. М., 1994.

Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 4. М., 1984. С. 419–420.

Артамонов Г.А. Митрополит Киевский Кирилл / Великие духовные пастыри России. М., 1999. С. 124.

Артамонов М.И. К вопросу о происхождении скифов / Древние цивилизации. Греция. Эллинизм. Причерноморье. Избранные статьи из журнала «Вестник древней истории». М., 1997. С. 686–691.

Архиепископ Серафим (Соболев). Русская идеология / Аль- Кодс. № 10, апрель 1994.

Астольф де Кюстин. Россия в 1839 году. В двух томах. Т. 1. М., 1996. С. 340–342.

Ахил Татий. Левкиппа и Клитофонт. Лонг. Дафнис и Хлоя. Петроний. Сатирикон. Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел. М., 1969. С. 322, 323, 330, 347.

Ахметзянов М. Турусы на колесах, или О новых фальсификациях в истории татарского народа / Идель. № 5. 1993.

АхтамзянА. Татарские края (Москва) / Этносфера. № 10 (37). 2001.

Базилевич К. Внешняя политика Русского централизованного государства. М., 1952.

Баймухаметов С. Призвания варягов не было. Опровержение Повести временных лет

/ Журнал «Вестник Online». № 9(346). 28 апреля 2004 г.

Балашов Д.М. Марфа-Посадница. М., 2000. Примечание.

Балуев Б.П. Споры о судьбах России. Н.Я. Данилевский и его книга «Россия и Европа». Тверь, 2001. С. 139.

Бартольд Б.Образование империи Чингисхана («Зап. Вост. Отд. Имп. Русск. Арх. Общ.», Т. X); его же. Туркестан в эпоху монгольского нашествия (ч. II, СПб., 1900; в этих двух работах дан обзор источников).

Бартошек М. Римское право: понятия, термины, определения. М., 1986.

Басов Р.А. История древнегреческой философии от Фалеса до Аристотеля. М., 2001.

Батюшков К.Н. Опыты в стихах и прозе. М., 1977. С. 287.

Белова Н.Н. Рабство в Римской Галлии / Е. Штаерман, В. Смирин, Н. Белова, Ю. Колоссовская. Рабство в западных провинциях Римской империи. М., 1977.

Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971. С. 61.

Беляев Л.А.Христианские древности. Введение в сравнительное изучение. СПб., 2000.

Бердяев Н. Новое Средневековье. Размышление о судьбе России и Европы. М., 1991.

Бердяев Н. Судьба России. М., 1990. С. 11–12. Берне А. Брут – убийца-идеалист. М., 2004. С. 392–393.

Бестужев-Рюмин К. Русская история. М., 2007.