джаганнатха-дарашана премавеше каила
кампа-сведа-пулакашруте шарира бхасила
джаганнатха-дарашана — при виде Господа Джаганнатхи; према-авеше — в экстазе любви; каила — проявил; кампа — дрожь; сведа — испарину; пулака — ликование; ашруте — в слезах; шарира — тело; бхасила — потонуло.
Когда Шри Чайтанья Махапрабху увидел Господа Джаганнатху, Его подхватили и унесли волны экстатической любви — Господа Чайтанью била дрожь, Он покрылся испариной, проливал потоки слез и ликовал.
ТЕКСТ 347
баху нртйа-гита каила премавишта хана
панда-пала аила сабе мала-прасада лана
баху — много; нртйа-гита — танца и пения; каила — совершал; према-авишта — охваченный любовным экстазом; хана — будучи; панда-пала — священники и смотрители; аила — пришли; сабе — все; мала-прасада — гирлянду и остатки трапезы Джаганнатхи; лана — принеся.
Охваченный любовным экстазом Шри Чайтанья Махапрабху принялся танцевать и петь. В это время священнослужители и смотрители храма поднесли Ему гирлянду и остатки трапезы Господа Джаганнатхи.
КОММЕНТАРИЙ: Священнослужителей, которые служат Господу Джаганнатхе, называют пандами, или пандитами. Все они брахманы. Смотрителей, которые ведают внешними делами храма, называют палами. Священнослужители и смотрители пришли вместе на встречу со Шри Чайтаньей Махапрабху.
ТЕКСТ 348
мала-прасада пана прабху сустхира ха-ила
джаганнатхера севака саба ананде милила
мала-прасада — гирлянду и прасад; пана — получив; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; су-стхира ха-ила — успокоился; джаганнатхера — Господа Джаганнатхи; севака — слуги; саба — все; ананде милила — встретили (Его) с большой радостью.
Получив гирлянду и прасад Господа Джаганнатхи, Шри Чайтанья Махапрабху немного успокоился. Все слуги Господа Джаганнатхи встретили Шри Чайтанью Махапрабху с большой радостью.
ТЕКСТ 349
каши-мишра аси' прабхура падила чаране
манйа кари' прабху танре каила алингане
каши-мишра — Каши Мишра; аси' — придя; прабхура — Господа; падила — припал; чаране — к стопам; манйа кари' — выказав большое почтение; прабху — Господь Шри Чайтанья Махапрабху; танре — его; каила алингане — обнял.
После этого Каши Мишра подошел к Господу и припал к Его лотосным стопам, а Господь очень почтительно обнял его.
ТЕКСТ 350
прабху лана сарвабхаума ниджа-гхаре гела
мора гхаре бхикша бали' нимантрана каила
прабху лана — взяв Господа Шри Чайтанью Махапрабху; сарвабхаума — Сарвабхаума Бхаттачарья; ниджа-гхаре — к себе домой; гела — пошел; мора — в моем; гхаре — доме; бхикша — обед; бали' — сказав; нимантрана каила — пригласил.
Затем Сарвабхаума Бхаттачарья отвел Господа к себе домой, сказав: «Сегодня обед будет у меня». Так он пригласил Господа.
ТЕКСТ 351
дивйа маха-прасада анека анаила
питха-пана ади джаганнатха йе кхаила
дивйа — восхитительные; маха-прасада — остатки пищи Джаганнатхи; анека — разные; анаила — принес; питха-пана ади — такие, как выпечка и сгущенное молоко; джаганнатха — Джаганнатха; йе — которые; кхаила — отведал.
Сарвабхаума Бхаттачарья принес разные яства, отведанные Господом Джаганнатхой. Он принес всевозможную выпечку и сладости из сгущенного молока.
ТЕКСТ 352
мадхйахна карила прабху ниджа-гана лана
сарвабхаума-гхаре бхикша карила асийа
мадхйахна карила — пообедал; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; ниджа-гана лана — вместе со Своими спутниками; сарвабхаума-гхаре — в доме Сарвабхаумы Бхаттачарьи; бхикша карила — пообедал; асийа — придя.
В сопровождении Своих спутников Шри Чайтанья Махапрабху отправился домой к Сарвабхауме Бхаттачарье и пообедал там.
ТЕКСТ 353
бхикша карана танре караила шайана
апане сарвабхаума каре пада-самвахана
бхикша карана — накормив обедом; танре — Его; караила — побудил; шайана — прилечь отдохнуть; апане — сам; сарвабхаума — Сарвабхаума Бхаттачарья; каре — делает; пада-самвахана — массаж стоп.
Накормив Чайтанью Махапрабху, Сарвабхаума Бхаттачарья предложил Ему прилечь отдохнуть, а сам стал массировать Ему стопы.
