Больше Мессия ничего не увидел, хотя и внутренние двери казались прозрачными. Лишь на краткий миг ему показалось, что он слышит прекрасную, чуточку знакомую мелодию…
Разумеется, ушлые телевизионщики не упустили случая протранслировать все, что смогли. Это был праздник на их улице…
А Мальчик бился лбом в прозрачную дверь, размазывая по ее чистой поверхности еще свежую кровь, которая мгновенно становилась прозрачной. – Пусти! Пусти меня! – требовал он у двери, потеряв контроль над собой.
Сзади подошла мама и положила ему руки на плечи. Мальчик обернулся и зарыдал на ее груди, выплакивая все, что свалилось на него. А когда отплакался, то снова поднялся на платформу. Но не успел он и рта раскрыть, как Толпа пала перед ним ниц, выдохнув «Чудо! Чудо!»
– Я ничего не делал, – попытался оправдаться он, – никакого чуда… Я просто любил ее… Наверное, и вы тоже… Пожалуйста, идите домой… А завтра, если вы захотите, мы отправимся в Путь…
Толпа медленно повернулась и стала неспешно и аккуратно в траурном молчании растекаться с площади по улицам.
Мессия запрокинул голову. Гостиница, занимая весь окоем, головокружительно уносилась в невообразимую высоту, ослепляя своим великолепием. А он живо представил, как по бесконечным коридорам и комнатам одиноко бредет маленькая девочка, которую так жестоко и незаслуженно обидел этот мир…
«Неужели я допущу, чтобы она вернулась в такой же?!..»
Он взял со стола маленькую скульптурку березки с ликом Девы- спасительницы, которой с таким воодушевлением поклоняются «лекари». Какая горькая капелька бытия!.. Он никогда не забывал о ней, но так живо, как сейчас, давно уже не вспоминал. Не до воспоминаний было…
С готовностью ринувшийся за ним к осмысленному бытию демос, набрав инерцию движения, уже не мог остановиться. Он заглатывал духовное питие, даримое Мессией, как иссушенная засухой пустыня – долгожданный дождь.
Именно потребность осознания Пути и Цели вынудила его углубиться в философию, хотя поначалу она вызывала в нем аллергическую реакцию отторжения, ассоциируясь с Мессиром, превратившим свой философский интеллект в орудие садизма.
Начав работать с людьми, жаждавшими от него Истины, Мессия понял, что философия – лишь очередное поле боя, на котором ему предстоит сразиться с незримым теперь оппонентом…
Но не из философских построений родилась Утопия, которую он пытался воплотить вместе со своей паствой. Утопия – это любая социальная модель, ибо она умозрительна, духовна. А родилась она из явственного ощущения себя клеточкой единого разумного и, значит, страдающего существа по имени Земля. Отсюда стремление спасти, помочь, облегчить страдания. Гораздо позже стремления перешли в первые примитивные философские построения…
Если клеточке дан разум, значит, она обладает правом выбора – быть ли ей здоровой, способствующей развитию и процветанию планеты и вселенной, или превратиться в злокачественную раковую опухоль, разъедающую планету и ведущую к смерти… Нет, у разума выбора нет – он не может стремиться к самоубийству, но, очевидно, разум, как все живое, подвержен болезням… Что же может вылечить больной разум? Инстинкт самосохранения индивида, вида, планеты, вселенной. Это он вопиет в глубине души гласом совести, это он терзает тоской в одиночестве и толкает на поиски Смысла Жизни и Цели Бытия, в сущности, всегда задавая один и тот же вопрос: КАК ЖИТЬ СЧАСТЛИВО?..
Нетрудно понять, что и ощущение счастья присутствует в человеке как индикатор правильности, гармоничности его бытия во вселенском организме… Конечно же, не все так элементарно и однозначно, но принцип таков.
Собственно, человеку от философии нужен простой и четкий ответ на этот конкретный вопрос, а до внутренней философской кухни большинству, как правило, дела нет. Оттого-то и появляются пастыри и паства: тот, кто способен, выращивает духовный хлеб; тот, кто голоден, этот хлеб вкушает.
Программа нового Мессии сводилась к очень просто звучащим принципам:
Это был Путь на века и тысячелетия. Однако движение по нему уже началось. И дело вовсе не в божественной силе или воле Мессии. Плод созрел. Просто Мессия вовремя оказался в точке исторической бифуркации, скачком переведшей человечество на новый путь, единственно ведущий к самосохранению. Может быть, его страдания были последней капелькой, переполнившей чашу терпения?..
Экономическая и интеллектуальная элита Города и всего мира была напугана глухим рокотом той стихии, которая вдруг обнаружила себя на площади перед Гостиницей. Бурные митинги и демонстрации сторонников Нового Мессии прокатились почти по всем городам и весям. Стало ясно, что демос дольше не удержать в безопасных рамках даже щедрыми подачками с барского стола. Подспудно вызрел духовный протест против бессмысленности бытия. Демос срочно требовалось обеспечить общемировым Общим Делом.
И Первый Принцип Мессии – вылечить Землю – хотя и требовал немалых затрат, вполне решал эту задачу, направляя скопившуюся энергию масс в относительно мирное русло. Относительно, потому что «лекари» (так их стали называть), как и «зеленые» во все времена, весьма агрессивно требовали закрытия вредных производств. Научные разработки по замкнутым экологически чистым производствам давно ждали своей очереди. Но кто ж без принуждения пойдет на дополнительные траты и временное падение производства?.. А тут, коли требуете, так и не пеняйте на снижение уровня жизни. Промышленники давно и прекрасно понимали, что пора заняться экологией, не зря же вкладывали средства в научные разработки. Но, естественно, прибыль от этих вложений желали получить максимальную. И сейчас этот момент настал…
Мессия проповедовал по всему миру. Под опекой и при финансовой поддержке элиты ширилось и набирало силу движение его последователей. Мессир ошибся, считая, что элита будет стремиться уничтожить Мессию. Были, конечно, и те, кто морщился брезгливо при упоминании «об этом выскочке», сыгравшем на духовном примитивизме демоса и продолжавшем его эксплуатировать. Тем не менее, элита осознавала выгодность существования Мессии и его примитивного, по их меркам, учения. К тому же, он представлял элиту, в столь экстравагантной форме сохранившую свою главенствующую социальную роль. Некоторые видели в «этом мальчишке» только талантливого актера. Постановщиком же и автором спектакля считали госпожу Мэр, давно доказавшую незаурядность своего политического таланта.
Тем временем, Общее Дело потребовало общих экономических, а затем и политических структур, охватывавших собой все Города.
Самой мощной партией повсюду стала партия «лекарей», постепенно сконцентрировавшая в своих руках городскую власть, а затем учредившая Ассоциацию Городов с едиными политическими и экономическими структурами, которые, впрочем, не означали появления унитарного государства – это был взаимовыгодный союз суверенов, а еще точнее – золотая середина между суверенностью и унитарностью.
И первым Президентом Ассоциации Великих Городов стала госпожа Мэр – главный и искусный помощник во всех делах сына.
Сам он не входил ни в какие политические структуры и категорически отказывался от всех постов. Платон был не прав, усмехался он, заставляя философов управлять государством. Они этого не умеют. Философ – впередсмотрящий и штурман, прокладывающий курс. А уж капитан с командой пусть ведут корабль по его курсу. Но надо помнить, что Океан, по которому идет корабль – это Океан жизней человеческих, и глубины его таят множество сюрпризов, не обнаруживаемых никакими приборами, кроме чуткой души. Поэтому она и не должна отвлекаться ни на мгновение.
