родственников, особенно младших сыновей. Между родами сеньоров возникали жестокие усобицы. Одних пап свергали противники, другие сами участвовали в убийствах. В конце X в. судили одного умершего папу:. враги извлекли его труп из могилы, протащили перед лицом судей и бросили в Тибр. Одного из пап в X в. зарезали, другого задушили в тюрьме,-третий убил двух своих соперников; его самого умертвили и бросили у подножия старой императорской статуи на Капитолии. Папами становились светские люди, любители охоты и попоек; один из сеньоров привел на папский престол своего сына, 12-летнего мальчика.
Вступив в Рим, Оттон обещал восстановить церковь и вернуть ей земли св. Петра. За это папа должен был возложить на него императорскую корону (962 г.). Новый император в качестве покровителя церкви хотел установить в ней порядок. Он потребовал, чтобы папы избирались по обычаю, но посвящались не раньше чем принесут присягу императору или его посланным. Это было восстановление священной Римской империи полтораста лет спустя после Карла Великого. Империя была теперь меньше на одну треть, в нее не входила Франция.
Германская империя, в которую входили различные народности, находившиеся на разных уровнях политического и экономического развития; не имела единого политического центра. Многие германские феодалы получили новые земли и новые доходы, но господство германских императоров над Северной и Средней Италией было в значительной степени номинальным. Попытки Оттона I и его преемников захватить Южную Италию потерпели крах.
Каждый вступавший на престол император должен был добывать императорскую корону и власть над Италией при помощи новых завоевательных походов. Германские короли в течение четырех столетий повторяли путь Оттона. Почти каждый из них собирал вассалов и предпринимал «римский поход». Свита и войско двигалось через Восточные Альпы. Германский король завоевывал итальянское королевство и спешил в Рим короноваться императором. По понятиям того времени, требовалось избрание со стороны «народа римского». Этим народом считались граждане города Рима, но они нередко запирали ворота перед «варварами», как они называли германских воинов, или поднимали восстание на улицах, когда войско было уже в стенах.
Когда доходило,до коронования, совершался ряд церемоний, смысл которых заключался в том, что власть императора — это святая охрана над всем христианским миром. В Риме короля встречали народ и духовенство. У лестницы собора св. Петра он сходил с коня и поднимался на паперть, где его ждал папа. Король давал клятву охранять церковь и целовал у папы ногу. Оба они опускались на колени у входа на круглом камне, вделанном в пол, и король произносил символ веры. В папской ризнице он одевался в церковное платье, и папа служил с ним обедню. После Евангелия читалась молитва: «Господи, Ты соорудил Римскую империю для распространения евангелия вечного царства Твоего. Даруй небесное оружие служителю Твоему, нашему императору». Затем папа надевал королю золотое кольцо, опоясывал его мечом и венчал короной Карла Великого.
Императоры считали своим долгом очищать церковь от порчи нравов и злоупотреблений, поэтому Императоры не раз смещали пап, которые казались им недостойными, и возводили новых по своему усмотрению. Сильный император франконской династии, Генрих III (ок. 1050 г.) низложил папу, купившего себе сан у своего предшественника и осудил двух его соперников. После этого он возвел на папский престол одного за другим трех германских епископов. Император хотел раз и навсегда удержать за собой право назначать папу. После смерти Генриха III в малолетство его сына, Генриха IV, положение переменилось. При папском дворе и на папском престоле появились энергичные люди, исполненные желания высоко поднять церковь над остальным обществом. В папстве и во всем церковном порядке произошли крупные преобразования.
В результате итальянских походов Германия оказалась совершенно обескровленной. Ослабление власти германских императоров началось с конца X в. В этот же период германские императоры потерпели поражение и во внешней политике на востоке. Славянские племена лютичей и бодричей в конце X и начале XI в. вернули почти все свои земли. Уничтожая основанные немецким духовенством церкви и укрепленные пункты (бурги), они приобрели ряд владений на левом берегу Эльбы. Созданная при Оттоне I система марок и епископств в середине XI в. разбилась о стойкое сопротивление славян. Лютичи в 1055 г. нанесли тяжкое поражение представителю новой, Франконской династии на германском престоле — Генриху III (1039—1056 гг.). Такой же крах потерпели попытки Генриха III завоевать Венгерское королевство, а Чехию ему удалось поставить лишь в номинальную зависимость от империи.
ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ГЕРМАНИИ В IX—XI ВВ. САКСОНСКОЕ ВОССТАНИЕ 1073— 1075 ГГ.
Для Германии этой эпохи были характерны медленные темпы развития феодальных отношений. Наряду с деревнями, в которых вся община целиком попадала под власть крупных землевладельцев, существовали и такие, в которых поселялись мелкие феодалы, закрепощавшие лишь отдельных ее обитателей. Существовали общины еще совсем свободных крестьян.
В Восточнофранкском государстве (Германии) в IX в. была распространена трехпольная система землевладения. Пахотная земля того или иного населенного пункта разбивалась на несколько четырехугольников (конов), которые в свою очередь делились на полосы. Крестьянин-общинник владел полосой в каждом коне. Крестьянский надел назывался гуфой. Обладание гуфой и двором с усадьбой (так называемым мансом) давало свободному крестьянину право пользования общинными угодьями: лесами, пастбищами, пустошами, водами. В хозяйственной жизни Германии преобладало хлебопашество в сочетании с садоводством и огородничеством. Виноделие было распространено в прирейнских областях и на юго-западе. В Южной Германии, в горных районах Швабии и Баварии широкое распространение получило скотоводство.
Свободные крестьяне превращались в прекари-стов, теряли собственность на земельный надел, но продолжали вести на нем свое хозяйство. Степень закрепощения крестьянства в Германии была меньшей, чем в Западнофранкском государстве (Франции). Барщина крепостных крестьян не превышала 6 недель в году, а прекаристы платили главным образом продуктовую денежную ренту.
Несмотря на возникновение бенефициальной системы, в Германии еще не сложилась феодальная иерархия, не существовала наследственность должностей, например должности графа. Германские феодалы не имели права судить находившихся в поземельной зависимости, но лично свободных крестьян, а также разбирать в своих судах крупные уголовные дела (поджог, убийство). К началу X в. германские феодалы приобрели право суда лишь над лично несвободными крестьянами.
В 1073 г. разразилось саксонское восстание. В Саксонии X—XI вв. различные группы саксонских феодалов вели между собой борьбу за крестьянские наделы и за доходы с них. Королевская власть вмешалась в эту борьбу, чтобы захватить часть доходов в свои руки. Король Генрих IV (1056—1106 гг.) решил превратить Саксонию в частное владение короля (домен). Крупные саксонские феодалы были недовольны политикой Генриха IV, которая заключалась в том, что королевские министериалы (от латинского слова ministerium — должность) начали строить укрепленные военные пункты в Саксонии — бурги. Подобные действия сопровождались прямыми конфискациями владений саксонских феодалов. Королевские министериалы начали заставлять свободных крестьян нести барщину и платить денежные повинности за пользование лесами и пастбищами.
Крупные саксонские землевладельцы составили против Генриха заговор. Бывший баварский герцог, глава саксонских феодалов Оттон Нордгеймский обращался к свободным крестьянам со словами: «Король, отнимая у вас все, чем вы владеете, и расточая ваше имущество в пользу пришлых людей, повелевает вам, совершенно свободным по рождению, стать рабами никому неведомых лиц». Крестьяне, которые были вынуждены содержать многочисленные гарнизоны Генриха IV, не выдержали и восстали. Свободное крестьянство боролось против закрепощения, а зависимое — против усиления барщины и обязательных натуральных поставок.
Хроники отмечают, что в начале 1074 г. дома остались лишь женщины и дети, восстал «народ всяческого звания». События имели общегерманское значение. Генриху IV удалось подавить восстание. Расправившись с непокорными, он конфисковал земельные владения феодалов, принявших участие в восстании, и выслал их за пределы Саксонии. После Саксонского восстания в Германии появились враждебные друг другу группы феодалов, одни из которых держали во время восстания сторону Генриха IV, а другие были против него.
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА
