315
Рудаков В. Н. Отображение монголо-татар в древнерусской литературе середины XIII–XV в. С. 92.
316
См.: Комарович В. Л. Лаврентьевская летопись… С. 90–96; КомаровичВ. Л. Из наблюдений над Лаврентьевской летописью//Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1976. Т. 30. С. 3240; Лихачев Д. С. Русские летописи… С. 282–288; Лурье Я. С. Лаврентьевская летопись… С. 66–67; Насонов А.Н. Лаврентьевская летопись… С. 449–450; Приселков М.Д. История русского летописания. С. 136–145; ПрохоровГ.М. Повесть о Батыевом нашествии… С. 78–83, и др.
317
Вопреки В. Н. Рудакову, который считает, что в данном случае речь идет об Андрее Первозванном, также принявшем смерть… за веру (Рудаков В. Н. Отображение монголо-татар в древнерусской литературе… Ъ С. 100), полагаю, что летописец имеет в виду Андрея Боголюбского, в описании кончины которого, как мы помним, присутствует тот же самый оборот.
318
Лаврентьевская летопись. Стб. 460–467.
319
Кучкин В.А. Монголо-татарское иго в освещении древнерусских книжников. С. 44. Ср.: Прохоров Г.М. Повесть о Батыевом нашествии… С. 78–83.
320
Кучкин В.А. Монголо-татарское иго в освещении древнерусских книжников. С. 44.
321
Втор 32:1921, 25 (курсив мой. ИД.).
322
Вар 4:1415 (курсив мой. И Д.).
323
Лаврентьевская летопись. Стб. 29–30.
324
Лаврентьевская летопись. Стб. 44
325
Лихачев Д. С. К истории сложения Повести о разорении Рязани //ЛихачевД. С. Исследования по древнерусской литературе. Л., 1986. С. 261.
326
Подробнее см.: Шахматов А. А. Повесть временных лет и ее источники. С. 54–57, 69–72.
327
Вилинский С. Г. Житие св. Василия Нового в русской литературе. Ч. 1//Записки историко- филологического факультета Новороссийского университета. Одесса, 1911. Вып. 6. С. 320.
328
Матвей Парижский. Большая хроника//История Татарии в материалах и документах. М., 1937. С. 46.
329
Письмо брата Юлиана о монгольской войне. С. 90.
