467

См. Г. X. Саркисян, Тигранакерт, М., 1960, стр. 49 и сл.

468

Например, ?????? „негодный, пустой”, ??????? „слог”, ???????? „буквы”, ?????? „рынок”, ????? „суббота”, ??????? „сапфир”. Примеры на арамейские, сирийские и иранские слова в древнеармянском указаны нам А. Г. Периханян.

469

Например, ???? „печать” из аккадского kanniki „запечатанный документ”, ????? „кирпич” из аккадского agurru (последнее слово, во всяком случае, не через урартское посредство).

470

Из урартского, по-видимому, ???? „меч” из sur? „оружие”; ??? “озеро, море” из so(w)? „вода, озеро”, ?????? „муж, полноправный мужчина* из ewri- „хозяин, господин” и др. (ср. еще стр. 77, прим. 7).

471

Из предложенных Г. А. Капанцяном хурритских этимологий для древнеармянских слов заслуживают внимания ????? „женюсь” от хурритского as?te жена, ??? „число” от хурритского tiw- „говорить, называть” (последнее слово может быть и урартским). Некоторые слова происходят, видимо, из промежуточного (верхнеевфратского?) диалекта, соединявшего черты урартской лексики с хурритскими фонетическими особенностями (ае > е, сохранение удвоенных согласных), напр.: ??? „дерево”, из *?arr?, ср. урартск. ?ar? „сад”, ??? „дом, хозяйство” из *alle??, ср. урартск. alae ”хозяин”.

472

Например, ??????? „закуска“ из хеттского alattari „род хлебца“, ????????? „мешаю” из хеттского ?arnamnia со значением „возбуждать мятеж”, ???????? сержусь, ропщу” из хеттского kartimmijaz „гнев” (от kart- „сердце”, ср. в древнеармянском ????). Большие списки якобы хеттских слов в древнеармянском, приводимые Г. А. Капанцяном в его различных работах, наряду с действительными заимствованиями из хеттского, содержат множество случаев либо общеиндоепропейской, либо парфянской лексики.

473

К таким словам, возможно, относятся ??? „глаз”, ????, ???? ”собака”. Может быть, к лувийскому восходят и отдельные особенности древнеармянского склонения.

474

К анатолийским языкам древнеармянский не может принадлежать еще и потому, что история развития фонетической системы от праиндоевропейского к древнеармянскому совершенно иная, чем к древнеанатолийским, и то же, даже в еще большей степени, относится и к морфологии. Анатолийские и древнеармянский нельзя возвести к некоему общему языку-основе анатолийской ветви, но только к праязыку, общему для всех вообще индоевропейских языков.

475

Например, в древнеармянском имена ???? „отец”, ???? „мать”, ??? „дед, предок”, ??? „река”, собственно „вода”, ???? „мед“, ???? „ячмень”, ???? „сердце”, ??? „след”, ??? „нога”, ????? „высокий”, ??? „корова”, ??? „птица”, ?? „соль”, ??? „мясо” и мн. др.; глаголы ???? приносить“, ???? „знать, ведать”, ??? „одеваться”, ???? „пить”, ???? „знать, быть знакомым” и мн. др., все основные числительные, местоимения и т.п. восходят к праиндоевропейскому языку-основе, минуя анатолийское, иранское, греческое или славянское посредство, что видно из их звукового оформления, противоречащего фонетическим законам этих языковых ветвей. Отличие этой группы слов по характеру содержания понятии от остальных пластов, включающих слова, преимущественно связанные с позднейшими этапами развития культуры, бросается в глаза.

476

См. А. А. Асмангулян, Против гипотезы о двуприродности армянского языка. «Вопросы языкознания». 1933, № 6, стр. 21.

477

Говорить о «славяно-скифских» языках как одном из источников древнеармянского (Г. А. Капанцян, Хайаса — колыбель армян, стр. 151 и др.) невозможно, так как скифский и славянские принадлежат к разным ветвям индоевропейской семьи.

478

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату