действовали,
опираясь на нее? И где был передатчик хадисов, который должен был известить об этой отмене, о
которой никто не упомянул и не сообщил?1
1. Ибн Кудама. 'Аль-Мугни', т.5, с.384.
Запрещенная форма издольщины
На заре Ислама был распространен такой вид издольщины, который Пророк (Мир ему) запретил
практиковать своим сподвижникам, так как в нем имелись элементы гарара, ведущие к
конфликту, а также действия, не соответствующие справедливости, на страже которой стоит
Ислам. Собственник передает свою землю с условием, что он получит произведенную на ней
продукцию с определенного участка земли или же с оговоренного объема или веса
произведенного зерна, а обрабатывающий землю получит всю оставшуюся часть или они поделят
ее пополам.
Пророк считал, что должна быть соблюдена справедливость между партнерами, независимо от
того, удался урожай или нет. Будет несправедливо, если при плохом урожае одному достанется
все в счет гарантии, а другому не останется ничего. А если не уродится урожай на определенном
для собственника участке земли, то получит что-либо только тот, на чьем участке урожай будет.
Для избежания всего этого необходимо, чтобы стороны договаривались на проценты от урожая. В
таком случае при хорошем урожае выигрывают обе стороны, а при плохом урожае проигрывают
также обе стороны. Это справедливо по отношению к обоим партнерам.
Аль-Бухари передает, что Рафи Ибн Хадидж говорил: 'Мы занимались земледелием больше, чем
кто-либо другой в Медине, и брали землю в аренду, отдавая хозяину (урожай) с определенного
для него участка земли. Иногда урожай погибал на нашей части и оставался невредимым у
хозяина, а иногда получалось наоборот, и Пророк запретил нам это … '.
Муслим передает, что Рафи Ибн Хадидж сказал: 'Люди во времена Пророка (Мир ему) арендовали
землю за урожай, выращиваемый в местах возле ручьев, источников, водоканалов, или за
определенное количество урожая. Иногда случалось, что урожай погибал на одном месте, а на
другом оставался в целости, или случалось наоборот, а люди не имели других арендованных
участков. Пророк (Мир ему) запретил подобную практику'.
Аль-Бухари передает со слов Ибн Хадиджа, что Пророк (Мир ему) спросил: 'Что вы делаете со
своими полями?' Они ответили: 'Мы отдаем их в аренду за четверть и за (определенное
количество
------------------
1.
Под этим подразумевалось, что собственник земли забирает лучшую часть из оговоренного
количества урожая (четверть), а затем разделяет оставшиеся три четвертых с земледельцами
(арендаторами).
Из этого мы видим, как Пророк (Мир ему) стоял на страже справедливости в своей общине,
стремясь не допустить конфликта и разногласий среди верующих.
122
Заид Ибн Сабит передал, что два человека пришли к Пророку (Мир ему) разрешить земельный
спор, и он им сказал: 'Если из-за этого возникла проблема, то не предоставляйте наделов
в аренду' 1.
Следовательно, собственник земли и обрабатывающий ее должны проявлять друг к другу
