7. В ДОМЕ МУСУЛЬМАНИНА
8. ТРУД И ПРОФЕССИЯ
1. О ЕДЕ И ПИТЬЕ
Издревле различные народы отличались друг от друга своими традициями в употреблении еды и
питья, разрешая одну пищу и запрещая другую, особенно это касалось мяса животных.
Что касается еды и напитков растительного происхождения, то традиции у различных народов
существенно не отличались. Когда появился Ислам, он не запретил растительную пищу, кроме
опьяняющих продуктов, полученных из винограда, фиников, ячменя или любого другого
компонента. Он запретил то, что отрицательно влияет на самочувствие и вредит здоровью. Это
будет пояснено в дальнейшем.
Что же касается запретов на мясо животных, то они существенно отличаются у разных народов.
Отношение брахманов к убою животных и употреблению их в пищу
Брахманы и некоторые философы, употребляющие вегетарианскую пищу, запрещают забивать
животных и употреблять в пищу их мясо. Они заявляют, что убой животных - это выражение
жестокости человека по отношению к ним, а животные являются такими же живыми существами,
как человек, и люди не имеют права лишать их жизни.
Тем не менее, когда мы размышляем над мирозданием, мы понимаем, что животные не были
сотворены ради них самих, они не наделены разумом или свободой выбора, а были созданы для
человека. Поэтому нет ничего противоестественного в том, что человек питается их мясом и
использует их в других благих целях.
Аллах установил законы природы, согласно которым представители низшего вида должны быть
принесены в жертву высшему. Таким образом, растительность поедается животными, животные
забиваются человеком, а человек сражается и погибает во благо своего сообщества. Более того,
если даже человек воздерживается от убоя животного, оно все равно не спасется от смерти и
гибели: оно либо станет добычей другого животного, либо умрет от других причин, возможно,
смертью гораздо более мучительной, чем от быстрого забоя.
Животные, запрещенные в пищу иудеям и христианам
Аллах запретил иудеям, религия которых основана на Откровениях Божественного Писания,
употреблять в пищу многие виды наземных и морских животных. Об этом вы можете прочесть в
Старом Завете (Левит, глава 11).
В Коране упоминается о некоторых видах запрещенных иудеям животных, как это уже было
упомянуто ранее, дабы наказать их за преступления и прегрешения:
'Иудеям же Мы запретили [есть мясо] всех имеющих копыто [животных]. А из [мяса]
коров и овец Мы запретили им жирную часть, кроме сала на спинном хребте, или же
нутряного сала, или того, что смешалось с костями. Так наказали мы их за их нечестие.
Воистину, Мы правдивы!' (Коран, 6:146).
Эти запреты относились к иудеям, а затем и к христианам, которые также должны были соблюдать
их, поскольку в Евангелии говорится, что Иисус (Мир ему) пришел не для того, чтобы отменить
закон Моисея, а чтобы дополнить его. Тем не менее, христиане сделали дозволенным то, что было
запрещено в Торе, хотя это не было отменено в Евангелии. Они последовали учению Павла,
который объявил всю пищу и все напитки дозволенными, за единственным исключением мяса
животных, принесенных в жертву идолам1. Павел мотивировал это так: 'Для чистых все чисто'2.
Поэтому христиане разрешили себе есть свинину, несмотря на то что Тора запрещает это до
сегодняшнего дня.
