Аллаха, а каковы
условия (оправдывающие охоту)?' Он ответил: 'Чтобы охотник заколол добычу и съел, а не
для того, чтобы отрубить голову (добыче) и выбросить' 2.
1. Передано ан-Насаи и Ибн Хаббаном в его сборнике 'Сахих'.
2. Передано ан-Насаи и аль-Хакимом.
Другим условием охоты является то, что мусульманин не должен находиться в состоянии
поскольку в это время он пребывает в состоянии полного миролюбия и умиротворенности, которое
распространяется и на окружающих его животных и птиц. Даже если какая-то дичь появится
прямо перед ним и он может без особых усилий поразить ее, ему запрещено это делать. Это
испытание, воспитывающее у верующего силу воли и терпение. Как говорит Всевышний Аллах:
3. Ихрам - это состояние мусульманина, совершающего хадж или умру (перев.).
'О вы, которые уверовали! Конечно, Аллах будет испытывать вас добычей, которую
получат на охоте ваши руки и ваши копья, чтобы узнать, кто боится Его втайне. А кто
преступит после этого, тому – болезненное наказание. О вы, которые уверовали! Не
убивайте дичи, когда вы в ихраме' (Коран, 5: 94,95). 'Но запрещена вам охота на суше,
пока вы в ихраме' (Коран, 5: 96).
'... не дозволена вам охота, когда вы в ихраме' (Коран, 5:1).
Требования, предъявляемые к дичи
2. Требованием, предъявляемым к дичи, является то, что это должно быть животное, над которым
человек не в силах совершить закалывание, как это предписано, - в горло или в верхнюю часть
груди. Если же человек может совершить такое закалывание, то он должен сделать это, так как
такое действие (закалывание) является принципиальным.
32
Точно так же, если кто-то пустит стрелу в добычу или охотничья собака схватит ее, то охотник,
подойдя к добыче, в которой еще теплится жизнь, должен заколоть ее, перерезав горло. Однако,
если охотник не уверен, жива ли дичь, нет на нем греха, если он не заколет ее. Передают аль-
Бухари и Муслим, что Пророк (Мир ему) сказал: 'Когда вы пускаете собаку на добычу,
произнесите имя Аллаха. Если она поймает дичь и вы подойдете к ней, пока она еще
жива, то заколите ее (перерезанием горла)'.
Требования, предъявляемые к орудиям охоты
3. Орудия охоты могут быть двух видов:
а) Поражающее орудие типа стрелы, сабли и копья, как указывается в аяте:
'... охотиться на добычу руками и копьями...' (Коран, 5:94).
б) Животные, обученные охоте, такие, как собака, гепард или хищные птицы как сокол и ястреб.
Всевышний Аллах говорит:
«Отвечай: 'Вам дозволена прекрасная пища. Ешьте также то, что ловят для вас
обученные хищники, которых вы научили тому, чему Аллах научил вас'» (Коран, 5:4).
Охота с использованием оружия
Охота с орудием обуславливается двумя положениями.
Первое: должно наноситься проникающее ранение, в результате которого гибнет дичь, но
недопустимо умерщвлять путем придавливания. Удай Ибн Хатим спросил Посланника Аллаха (Мир
ему) о дичи, убитой оружием (
ее, а если поцарапаете (вследствие чего она умрет), то оставьте ее (не ешьте)' 1.
