Сеть Ошо Раджниша была раскинута по всему миру — работало более 300 медитационных центров. В начале 80-х годов состояние «пророка» достигало 200 миллионов долларов. Кроме этого Бхагаван владел четырьмя самолетами, вертолетом и 91 «ролс-ройсом». Каждый день ровно в 14.30 «благословенный» совершал объезд паствы: он торжественно проезжал по «дороге нирваны», вдоль которой выстраивались его почитатели, бросавшие под колеса лепестки роз.
Раджниш возжелал владеть не только городом, но и целым штатом, постепенно отвоевывая окрестности. В 1984 г. сектанты заняли близлежащий городок Энтелоуп и переименовали его в Раджниш. Жители городка подверглись постоянному надзору полицейских сил санъясинов, были обложены налогом в пользу секты и должны были лицезреть в городском парке нудистский пляж, учрежденный городским советом.
Для того чтобы завладеть городом Бхагаваном, была реализована программа «Подели жилище с ближним». Чтобы увеличить число преданных избирателей, санъясины стали созывать в крупных городах бродяг для проживания в гостеприимном Энтелоупе. К моменту выборов в небольшом городе собралось три с половиной тысячи сторонников Раджниша — преимущественно из самых низов общества. Так было избрано новое правительство, и Энтелоуп стал именоваться Раджнишем.
После выборов бродяги не собирались уходить из города, трудиться они тоже не хотели. С этих пор в окрестностях Раджнишпурама время от времени стали находить трупы недавних избирателей.
Дела секты вела Шила Сильверман. Эта женщина проявила небывалый энтузиазм. Она выбрала военный стиль одежды, не расставалась с оружием, в секте существовал настоящий тоталитарный режим. Продолжались постоянные конфликты с жителями штата. Как-то раз Сильверман сказала, что весь Орегон будет переименован в Раджнишпурам, а каждый бульдозер, предназначенный для сноса старого мира, она готова окрасить своей кровью.
Под давлением общественного мнения ФБР возбудило дело против секты. Около четырех десятков следователей вели расследование непосредственно в Раджнишпураме. Ими были обнаружены склады оружия, а также лаборатории по производству наркотиков, которые добавлялись в пищу сектантам.
Шиле Сильверман с четырнадцатью соратниками из числа высшего руководства секты удалось выехать из Америки. При этом она сняла со счетов организации в Швейцарских банках 15 миллионов долларов. Впоследствии Раджниш и Шила взаимно обвиняли друг друга во всех грехах. Раджниш (вновь заговоривший) утверждал, что Шила хотела превратить его прекрасный город в концентрационный лагерь. Он даже демонстративно сжег пять тысяч своих брошюр, заявив: «Я — не Бог!».
Сильверман, в свою очередь, сообщала журналистам, что Раджниш был просто капризным ребенком, который не мог обойтись без 250 тысяч в месяц на карманные расходы.
27 октября 1985 г. духовный лидер секты был арестован. Ему было предъявлено обвинение в совершении более тридцати преступлений. Однако адвокатам удалось добиться того, что из них осталось лишь содействие в заключении фиктивных браков между гражданами США и нелегальными иммигрантами. Суд приговорил Раджниша к 10 годам лишения свободы условно, денежному штрафу в размере 400 тысяч долларов и потребовал покинуть страну в течение 5 дней.
«Благословенный» съездил в Непал, после чего попробовал возродить Раджнишпур на острове Крит. Там опять появились шеренги почитателей в оранжевых одеждах, начались динамические медитации. Впрочем, продолжалось это недолго — греческие власти потребовали от «пророка» немедленно покинуть страну. Та же участь постигла «идола пустоты» (так его окрестили западные СМИ) в Швейцарии, Ирландии, Уругвае.
Раджниш метался из страны в страну, но нигде его не оставляли в покое. В 1985–1986 гг. более двух десятков стран отказали Бхагавану во въездной визе. Пришлось вернуться в Пуну.
В Пуне движение возобновилось в слегка измененном виде. Раджниш взял новое имя — Ошо («океанический»), призвал старых последователей, нашел новых и расширил свои психотерапевтические и медитативные программы, объединив их под новым названием — Мультиверситет. Но Ошо не удалось вернуть себе былой популярности. После скандала 80-х годов учение Раджниша стало встречать активное противодействие общественных организаций во всем мире. Только спустя некоторое время после смерти Раджниша (в 1990 г. — предположительно от СПИДа) вновь стали появляться центры, проповедующие идеи Ошо и предлагающие самые разнообразные методы терапии и практики, ведущие к «самопросветлению». Надо отметить, что перед смертью Раджниш не назначал наследника и более того — дал понять, что если кто-то объявит себя преемником Ошо, его надо избегать.
Сейчас секта (точнее несколько разрозненных организаций, возглавляемых учениками гуру) продолжает работу. Ашрам в Пуне («Международная коммуна Ошо») превратился в коммерческое предприятие, «экзотический парк эзотерического отдыха для обеспеченных западных туристов 35–40 лет».
Центры Раджниша под разными названиями («Ошо Раджниш», «Восточный дом» и др.) существуют более чем в 20 странах (в т. ч. в СНГ). Рекламные плакаты «Тантра-йоги» приглашают всех желающих посетить занятия по технике дыхания, разработанной самим Раджнишем. По воскресным дням можно побывать на «Ошо-дискотеке», где «позволено все». Для последователей организовываются выездные семинары с довольно разнообразной программой: практическая тантра-йога, парные упражнения, преодоление барьеров в выборе партнера…
«Там, где есть хоть один мой санъясин, там есть я», — говорил Раджниш, перефразируя слова Христа. Сегодня практикующих медитацию по системе Ошо Раджниша более 300 тысяч…
Пифагорейцы
Один из выдающихся мыслителей XX века Бертран Рассел говорил, что не знает человека, столь же влиятельного в области мышления, как Пифагор.
Большинство из нас знают его с детства, в первую очередь как математика и «обладателя штанов», но он же одновременно является и крупным религиозным деятелем. Наука для величайшего деятеля античности была неразрывно связана с мистикой, логические размышления с религиозным экстазом. Пифагор был исключительной, сильной личностью. Его яркое учение и личное обаяние объединило вокруг него многих приверженцев. И через полтысячелетия после смерти мыслителя в античных городах появлялись люди, называвшие себя пифагорейцами.
Жизнь Пифагора, как и большинства античных героев, окружена множеством не очень правдоподобных преданий и дополнений, сделанных людьми, для которых Пифагор был столь же далеким прошлым, как для нас Дмитрий Донской или Жанна д’Арк. Но несомненно то, что такие люди — пифагорейцы — существовали.
Их кумир родился на острове Самос приблизительно в 580 г. до н. э. Население Эллады в то время было разделено между множеством мелких государств, каждое со своим правителем или правительством, своим уровнем культуры и взглядами на жизнь. Остров Самос занимал не последнее место в ряду государств античности, имел большое влияние — как морская и культурная держава.
К концу жизни Пифагора Греция была близка к поре своего расцвета, а сам Пифагор был одним из общепризнанных родоначальников классической философии и науки, наряду с Фалесом Милетским. Среди эллинов уже появилась довольно большая прослойка людей, которые располагали достаточным образованием и свободным временем, чтобы заниматься естественнонаучными опытами, математическими вычислениями и разработкой философских схем. (Напомним, что общество было рабовладельческим, отсюда и свободное время.)
Будущий великий математик и философ уже в детстве обнаружил большие способности к наукам. У
