Масличной горе колонны круглого сечения из известняка и катили эти колонны до места нынешнего залегания. Уже на месте круглое квадратили, обтесывая лишнее. Вопрос, конечно, в том, как обтесывали нижнюю постель, то есть нижнюю грань? А никак! Ну, во-первых, зачем тащить известняковые колонны с Масличной горы, сам Иерусалим стоит на таком же известняке? А во-вторых, не из монолитного природного известняка на деле блоки Стены плача! Они, судя по хорошим фотографиям XX века и гравюрам XIX века, как раз из бетона! Технология не из древнейших. Там, где блоки Стены плача утратили штукатурку, хорошо видны огрехи бетонщиков: смесь в опалубке была плохо вымешана, комковата! Может, просто на воде экономили? Уже в XIX веке художники не могли не отразить этот брак строителей на своих гравюрах.

Особая ценность книги «Иерусалим в старых гравюрах и иллюстрациях» в том, что выдающиеся художники XIX и начала XX веков донесли до нас свое видение Иерусалима:

I. MAYERS, Anskhten von Palastina oder dem HeiligenLande, 1804.

T. HORNE, The Biblical Keepsake, 1835.

D.ROBERTS, The Holy Land from Drawings Made on the Spot, 1842.

W. BARTLETT, Jerusalem Revisited, 1855.

H. STEBBING, The Christians in Palestine, 1847.

J. CARNE, Syria, the Holy Land, 1836.

W. TIPPING in The Jewish War ofFlavius Josephus, ed. by I.Taylor, 1847.

Ch. WILSON, Picturesque Palestine, 1880^1884.

E.PIEROTTI, Jerusalem Explored, 1264.

S. MANNING, Those Holy Pueldes, 1874.

P. LORTET, La Syrie d'aujourd'hui, 1884.

G. GEIKIE, The Holy Land and the Bible, 1903.

У одних художников Иерусалим — реальный город, у других проект города, которым он может стать. Имеются существенные различия в изображении одного и того же объекта (Мечети Омара, например).

Но есть материал для сравнения во времени. Это самое важное.

Неизвестно, был ли у составителей книги умысел, но на обложку и суперобложку вынесена гравюра Майерса 1804 года (см. с 144), на которой с видом на Гору Олив изображены здания, которых нет и не было.

Обратимся к последним двум векам Иерусалима. Точно 200 лет назад стали известны иллюстрации Людвига Майерса (1804 г.).

Нас убеждают, что лучшие художники своего времени в течение 100 лет рисовали виды древнейшего города Иерусалима. Порознь эти «исторические иллюстрации» не удивляют. Каждый творец имеет право на свой взгляд на объект рисования.

Но в 1977 году издательство Ариэль Паблишинг Хаус выпустило книгу «Иерусалим в старых гравюрах и иллюстрациях». И, сведенные вместе, картины старых мастеров заговорили! И подсказали авторам нечто новое…

THE WAILING WALL. W.H. Bartlett (1832, 1844, 1855)

Главное, многие художники Иерусалима в глаза не видели! Они, скорее всего, получили задание написать виды Иерусалима, перечитывая Новый Завет. Что вычитывали, то и выписывали…

Но Майерс был первым! Он нарисовал с Масличной горы не реальный Иерусалим, а проект нового Иерусалима со странными сооружениями близ Мечети Омара, с новым рельефом и какими-то небывалыми в начале XX века высотными домами на пририсованной горе.

Есть такая тихая игра «Найди десять отличий между рисунками». Сопоставим пару гравюр с одним названием «Иерусалим с Масличной горы». Одна точка обзора, разные точки зрения. Отличий гораздо больше десяти! Да просто все не так, исключая Мечеть Омара. Она, хоть и по-разному нарисована, стоит на одном и том же месте.

Гравюра Людвига Майерса 1804 года не только самая ранняя из известных, но и самая загадочная… Почему купол Мечети Омара секториальный? Что это за постройка типа градирни теплоэлектростанции XX века? С какой натуры нарисована 4-этажная квадратная башня? После Майерса никто такого не рисовал…

Но главное, почему у Майерса плато Иерусалима завершается высокой горой? А на горе стоят высотные дома! Чудеса…

У Самуэля Маннинга в гравюре 1873 года такого горного рельефа нет!

Посмотрите: к 1873 году Иерусалимские высоты выположились. Таковыми они смотрятся и сейчас, в XXI веке. А проект Майерса остался нереализованным…

Тот же Майерс нарисовал Иерусалим с видом на Масличную гору. Здесь в подробностях видны сложные постройки, которых никто, кроме Майерса, после 1804 года не рисовал. А художников было немало. Если сравнить гравюры Майерса (1804 г.) с поздними работами Финдена (1835 г.), Ро-бертса (1839 г.), Бартлетта (1832, 1844, 1855 гг.), Типпинга (1851 г.), Пиеротти (1864 г.), Вильсона (1880 г.), того же Маннинга (1873 г.), а также Лортета (1884 г.) и Гейки (1903 г.).

Зарисовка этой богадельни с мельницей появляется толь-ко у С. Маннинга (1873 г.). Посетители Иерусалима говорят, что это постройка Ог юста Монферрана, вполне казарменное здание, функциональное. Отнюдь не древнее.

О новоделах «под старину» мы говорить не будем. Это совсем неинтересно.

lerusalem from the mount of olives. (Л. Майейрс, 1804 г.) Иерусалим с горы Олив.

lerusalem from the mount of olives. (С. Маннинг, 1873 г.) Иерусалим с горы Олив.

JEWISH ALMSHOUSES, NEAR JAFFA GATE

Графика Майерса (1804 г.), вид на гору Олив.

THE WAILING WALL. P. Lertet(1884)

THE WAILING WALL. С Geikie (1903)

Бартлетт рисовал Стену плача в 1835,1844 и 1855 годах. И везде объективно показал низкий уровень работы бетонщиков, в те годы никто не гримировал древности, средств не было лишних. Но вот у Гейки (1903 г.) Стена плача выглядит уже как после косметического ремонта: детали намеренно сглажены, контакты блоков огрублены «под рваный камень», чего не было ни в середине XIX века, ни в конце XX. Ящичный облик блоков Стены плача — ее характерная особенность! И правильно, что в XX веке это не скрывали. Как строили, так и построили…

Но бетонированием увлекались не только на Стене плача. На гравюре Пиеротти (1864 г.) «Мечеть Аль Акса и стена Храмовой горы» над земной поверхностью в стене здания с малым минаретом видны бетонные блоки массой в 10, 20, 50 тонн!

На приведенных примерах видна невысокая надежность исторических иллюстраций. «Как с натуры»

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату