Толковая Библия. Том 2

См. XVII:27-29.

41

'Когда Давид был уже в Галгале и когда явились сюда представители северных колен, они были неприятно поражены тем, что царь был, так сказать, уже дома и более как бы не нуждался в них. Они рассчитывали найти Давида в его заиорданском убежище и обрадовать его своим появлением и торжественным заявлением своих верноподданических чувств. И вдруг видят царя по эту сторону Иордана, во главе могущественного колена, почти не нуждающегося в их депутации. Разочарование северян перешло в подозрение, а потом и досаду на предупредившее их колено Иуды' (Я. Богородский, 'Еврейские цари', с. 242).

Глава 20. Возмущение Савея

3

См. XVI:20-22. Давид постыдным и 'законопреступным почитал иметь общение с ними после гнусного общения их с сыном; не сочетал же их ни с кем другим, дабы это не послужило предлогом к похищению верховной власти' (блаж. Феодорит, толк. на 2 Цар., вопр. 38), так как по восточным взглядам того времени обладание женой или наложницей царя означало уже некоторое фактическое вступление в права самого цаpя.

4-7

'Давид дал поручение Амессаю созвать ополчение в три дня для подавления мятежа, и этим фактически поставил Амессая главнокомандующим вместо Иоава (XIX:13). Но Амессай оказался ниже положения, в которое был поставлен.

По отсутствию ли распорядительности и энергии, или по холодному приему, сделанному ему народом, как человеку менее авторитетному, чем Иоав, но он не мог выполнить поручения в назначенное время. Между тем медлить было невозможно. И Давид поневоле должен был обратиться к брату Иоава Авессе, чтобы послать его с наличными военными силами за Савеем'. К преследующим Савея самовольно примкнул и Иоав. Впрочем Иоав не столько думал об уничтожении мятежа Савея, сколько об устранении из списка живых своего нового соперника при Давиде - Амессая (Я. Богородский, 'Еврейские цари', с. 244).

14

Авел-Беф-Мааха - город в северных пределах Палестины, вблизи горы Большой Ермон.

19

Мать городов в Израиле. См. ст. 18.

23

И был Иоав поставлен над всем войском Израильским. 'Давид не повторил более попытки лишить его поста главнокомандующего, потому что он был и незаменим, и защищал этот пост с таким демоническим упорством, что лучше было уступить во избежание нового пролития крови' (Я. Богородский, 'Еврейские цари', с. 246).

О хелефеях и фелефеях см. прим. к VIII:18.

24

Иосафат - дееписателем. См. VIII:16.

25

См. VIII:17.

26

Выражение Иаритянин некоторые понимают в смысле 'из селений Иаира', сына Манассии, лежавших в восточном Заиорданье (см. 'Опыт Библейского Словаря собственных имен' протопопа Солярского). - Был священником у Давида, т. е. лицом, через посредство которого престарелый царь совершал многие из своих, религиозных обязанностей при скинии и вне скинии (Блаж. Феодорит, Calmet и др.) .

Глава 21. Окончание распри между гаваонитянами и домом Саула. - Войны евреев с филистимлянами

1

За то, что он умертвил (аморреев) Гаваонитян, которым евреи клятвенно обещались предоставить безопасное существование (Нав IX).

2

По ревности своей о потомках Израиля и Иуды, т. е. ревнуя о славе и безопасности евреев.

3

Чтобы вы благословили наследие Господне и чтобы через то потомки давших клятву перестали испытывать наказание клятвопреступников.

4

Не нужно нам, чтобы умертвили кого в Израиле - постороннего дому Саула,

7

См. 1 Цар. XX:14-17, 42.

8

О Рицпе см. III:7.

Пять сыновей Меровы, сестры Мелхолы (1 Цар. XVIII:19).

9

В первые дни жатвы, в начале жатвы ячменя, т. е. в половине апреля.

10

До того времени, пока не полились на них воды Божии с неба. В Палестине различается период ранних дождей и период поздних дождей. Период ранних (применительно к еврейскому счету гражданского года с сентября) дождей падает на осенние месяцы - октябрь и ноябрь; период поздних дождей падает на весенние месяцы - с конца февраля по начало апреля.

12

См. 1 Цар. XXXI.

15

Несомненно, что находившиеся в подчинении у евреев филистимляне пожелали воспользоваться