Искусства красотой, невежде незнакомой. Твой вид в нем породил движенье чувств и дум, От спячки пробудил нелюбопытный ум И дал ему на час иное устремленье. Но более всего монаршьим одобреньем Успех твой утвержден: великий государь Людовик, чья душа — прекрасного алтарь, Не любит мишуры, и с красотою ложной Не дружит вкус его, в сужденьях осторожный. Вникает в суть вещей взор пристальный орла, Бесценна мудрых уст скупая похвала — Прими ее, Миньяр, она идет от сердца! Прославленный Кольбер,[150] опора самодержца, Отечества слуга, прославленный герой, Торговли и искусств бессменный рулевой, Все помыслы свои, все силы, ум и знанья На службе короля отдавший процветанью Страны, — и он тобой гордится, о творец, Искусство фрески нам вернувший наконец! Кто, как не сам Кольбер, талантов покровитель, Под чьей опекой днесь возводится обитель,[151] Достойная молитв и чаяний людей, Взлелеял мысль — руке божественной твоей, Уменью твоему, благому вдохновенью Доверить этих стен священных украшенье? И вновь в перстах твоих бежит огонь — не кровь, И труженица кисть, касаясь красок, вновь Свершает чудеса и стелет торопливо Мазки на влажный грунт. Оттенков переливы Рождают тень и свет, пространство и объем, И фреска предстает в величии своем, Являя нам собой три дивные картины:[152] В них дарованье, мысль и чувство триедины. Ряд образов святых перед собой мы зрим, Но ни один из них не может быть сравним С фигурою Христа, столь кротко-величавой В обличии земном, в лучах небесной славы! Чтоб рассказать о нем, где отыскать слова? В нем каждая черта достойна божества, Он весь — добро, любовь, терпенье, состраданье, В нем милосердья свет и мудрости сиянье. То, что умом людским едва ль объять дано, Здесь в образе одном для нас воплощено. Так продолжай, Кольбер, содействовать расцвету Искусств во Франции и устремленье это Художнику дозволь с тобою разделить, Дабы труды его в твои свершенья влить! Продли остаток дней великого Миньяра Работами, его возвышенного дара Достойными. Не так уж часто небеса Ниспосылают нам талантов чудеса, Чтоб мы, беспечные, не пользовались ими. Деяния творца твое прославят имя, Коль скоро, просьб его не ожидая, ты Сам вложишь кисть в его искусные персты. Те, что в своих трудах великих — чудотворцы, Никчемные льстецы, плохие царедворцы, И совмещать, увы, они не мастера Законы творчества с порядками двора, Со щедростью — расчет, с угодничеством — чувство. Кто к светской жизни льнет — потерян для искусства: Оно не признает служенья двум богам. Плохой художник тот, кто рвется пополам Меж мастерской своей и барскою прихожей, Где должен льстить слуге, чтоб встретиться с вельможей Иль с кем-нибудь из тех властителей судеб, Чью вынужден хвалу выпрашивать, как хлеб. Нет, истинный талант лишь творчеству подвластен, А к прочему всему ленив и безучастен… Так пусть же создает то, для чего рожден! Пусть творчеством своим доказывает он Насущность дел своих, не тратя сил последних На толчею в стенах гостиных и передних! Твой вкус тебе, Кольбер, подсказывает сам, Кому доверишь ты дворец, обитель, храм Украсить на века твореньями благими, Чтоб донести твое прославленное имя И наших мастеров великих имена До тех, кто будет жить в иные времена.

ПРИЛОЖЕНИЕ

БРАК ПОНЕВОЛЕ

БАЛЕТ

[153]

СОДЕРЖАНИЕ

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату