Отодвинь, притворщица, засов,— Благоверный не вернется скоро, Не пропахнет спущенная штора Табачищем                       от моих усов.

Стр-ки 34–41:

Выпяченные (бери!) соски? С прожилками веки!                                     Или губы? Или же                  фаллопиевы трубы, В нежные зажатые тиски?.. Мы поймали б все,                                   что днем ловили, Если б Афродита, вея шторой, Мне,           дымящемуся здоровиле, Не вернула                          яблоко раздора.

Менелай, Парис, Елена — герои греч. мифа о Троянской войне. Менелай — в греч. миф. царь Спарты, муж Елены Прекрасной, возглавивший поход на Трою, ради возвращения похищенной Парисом жены. Архангеловы трубы — по Евангелию— возвещают Страшный суд. Афродита — в греч. мифол. богиня любви, обещавшая Парису Елену Прекрасную за то, что он присудил ей т. н. яблоко раздора, как красивейшей из трех богинь.

2. «Не ночь, а кофейная жижа…» Печ. по АП. В Сп с немногими изменениями. Вар. из Ч.

Стр-ки 5–8:

Они обессиленной птицей Попискивают и поют, Звериная шерсть шевелится. Тяжел человечий уют.

Выселицы — выселки, хутора.

3. «Хорошенько втоптать чемоданы…» Печ. и дат. по Сп. Вар из АП.

Строка 12: На минеи………….[124] житий?

Стр-ки 19–20:

Чтоб не вянули…… от шашней, Не болтались…..

Между 20 и 21 стр-ми:

И какая ни есть потаскуха, Голенище……….. Размыкает от уха до уха То, чего ей не приобретать,

Стр-ки 29–32:

Голова запеклась и на блюде Волос кверху, как корни у пня. На верблюдице выть о верблюде, В ворохах захлебнет….

Между 32 и 33 стр-ми:

И теплынью затопленных юбок — Весь в мерлушках распарен….. И — захлюпает хлябкий……. По хребту насосавши посев И добравшись по жилам до стона, Под ребро заберется опять, Чтобы в дрожи, сквозь сон, исступленной. Сладкой спаржей сосать, колупать.

Вар. из Сп. Конец (Стр-ки 47–51):

Синим порохом взорваны почки, К чадородному лету мы прем. Диоген,              я — собака,                                     я в бочке: Человека ищу с фонарем.

(Диоген — др. греч. философ (IV в. до н. э.). По преданиям, жил в бочке. Доведя свой аскетизм до крайности, получил прозвище «собака»; расхаживая днем с зажженным фонарем, говорил: «Я ищу человека». Четьи непотребных житий. Четьи-Минеи — «Чтения ежемесячные» — сборники житий святых, составленные по месяцам. Золоторотец (разг.) — прозвище босяков. Мономахова мудрость. — Великий князь киевский

Вы читаете Стихотворения
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату