662
Лаврентьевская летопись (ПВЛ, I, стр. 12). Так, мы читаем об Ольге, что она приказала приготовить древлянам баню в деревянном доме, в котором затем сожгла их (Лаврентьевская летопись, под 945 годом, ПВЛ, I, стр. 41). Описание, сделанное Масуди, см. у аль Бекри (ed. Rozen), 57.
663
Fontes rer. bohem., I, 223 (stuba); Herbord, II, 16 (stupa). В отношении Польши см. только упоминание Кромера [Polonia (ed. 1901), 47].
664
См. свидетельства, приводимые в „Ziv. st. Slov.“, I, 135. См. также: Mansikka, Religion der Ostslaven, I, 174, 183. Зато о разрисовке или татуировке тела у славян известий нет, хотя это и засвидетельствовано у ряда соседей славян („Ziv. st. Slov.“, I, 161).
665
См., что пишет Ибн-Фадлан под 922 годом о русах среди восточных славян (А.Я. Гаркави, указ. соч., 94, 111); каждый дружинник киевского князя имел слугу, который причесывал ему волосы.
666
„Ziv. st. Slov.“, I, 144–151, tab. III, IV. Третья форма — бронзовый гребень — является редкой и занесена к восточным славянам с Востока.
667
Там же, I, 152, tab. V.
668
Там же, I, 156.
669
Там же. См., в частности, известие о мораванах около 900 года (Friedrich, Codex Boh., I, 32).
670
Там же, 1, с.
671
Выражение
672
„Ziv. st. Slov.“, I, 158–161. Такие же зеркала имели кочевники V–VIII вв. в Венгрии.
673
См. у Длугоша, который в начале своей хроники перечислял богатства польских земель.
674
Pseudocaes., Dialogi, 110 (Migne, Patr. Gr. XXXVIII, 986). См. „Ziv. st. Slov.“, I, 165.
675
См. „Ziv. st. Slov.“, I, 166.
676
Там же, 169.
