Подробные подтверждения см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 214–215. Впрочем, Козьма (I, 5) говорил о виноградниках в Чехии со времени Пржемысла и, таким образом, считал их весьма древними. См. об этом дальше, гл. VIII.
716
Подтверждения см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 216.
717
А.Я. Гаркави, указ. соч., 96. Лаврентьевская летопись (ПВЛ, I, 60).
718
Канонические ответы митрополита Иоанна II (1080–1089). Русская Историческая библиотека, VI, 16.
719
Helmold, I, 52; см. также главу VI.
720
„Ziv. st. Slov.“, I, 218.
721
Legenda Kristianova (ed. Pekai), 155, 184.
722
„Ziv. st. Slov.“, 1, c.
723
Thietmar, VIII, 3 (IX, 4).
724
„Ziv. st. Slov.“, I, 219.
725
Ibrahim (ed. Westberg), 59; Mas’udi (ed. Rozen), 57.
726
„Ziv. st. Slov.“, I, 221; Mansikka, Religion, I, 188.
727
В грамоте архиепископа Зальцбургского 802 года (Kos., Gradivo, П.9).
728
„Ziv. st. Slov.“, I, 221.
729
Cit. A. Meitzen, Siedelung, II, 484.
730
См. об этом исследовании С. Трояновича, Лапот и проклетиjе у Срба (Белград, 1898). Затем о традиции, существующей на Руси, см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 222, и в статье, которую написал З. Кузеля, „Етнограф. Збiрникъ“, 1912, 31–32.
