многочисленны. См. „Ziv. st. Slov.“, I, 246 след, и Bugiel, Bulletin de la Societe d’anthropologie, 1925, 122.
745
Maurik., Strat., XI, 5; Leon, Tact., XVIII, 105; Thietmar, IX, 3; Bonifac. в 59 послании (Jaffe, Mon. Moguntiaca, 172).
746
Ибн-Русте, Истахри, Хаукаль, Балхи, Масуди, Персидский географ и др. См. А.Я. Гаркави, указ. соч., 125, 136, 193, 221, 265, 270, 276. Mas’udi (ed. Rozen), 55, 56; Персидский географ (ed. Туманского), 135; Leon Diacon, IX, 6. Подробности см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 248–249.
747
См. в словаре Якута слово
748
См. „Ziv. st. Slov.“, I, 254.
749
„Ziv. st. Slov.“, I, 257–61. В этом отношении также имется много археологических свидетельств (находки в могилах костей лошадей, собак и проч.).
750
А.Я. Гаркави, указ. соч., 129.
751
Я собрал их в „Ziv. st. Slov.“, I, 256.
752
Лаврентьевская летопись, стр. 55, и миниатюра жития Бориса и Глеба (Сильвестровский сборник). См. также описание Ибн-Фадлана (А.Я. Гаркави, указ. соч., 96). Подробнее об этом обычае см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 262 след.
753
Подробности см. в „Ziv. st. Slov.“, I, 266.
754
Так, в частности, полагает А. Котляревский в своем ценном и обширном исследовании „О погребальных обычаях языческих славян“ (М., 1868). В настоящее время эта работа уже весьма устарела.
755
„Ziv. st. Slov.“, I, 268.
756
Лаврентьевская летопись, 128, 158, 181, 296 (ПВЛ, I, 89, 121, 196), Житие Бориса и Глеба (миниатюры).
757
См. начало „Поучения князя Владимира Мономаха“ (Лаврентьевская летопись, стр. 232) и „Описание смерти монаха Феодосия“ под 1074 годом (там же).
758
„Ziv. st. Slov.“, I, 271. Об этом и предыдущем обычаях большое исследование написал проф. Д.Н. Анучин, Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда (М., 1890). См.
