«другой», как его называют маги, тело сновидения, дубль, существо, подобное самому человеку, но созданное в сновидении.
3. Пристальное созерцание
Другой способ достижения второго внимания — созерцание. Сновидцы всегда должны сначала стать пристальными созерцателями. Пристальное созерцание активизирует и укрепляет второе внимание.
Когда воин часами созерцает, например, кучу листьев, его мысли утихают. Без мыслей затихает и первое внимание, и внезапно воин (второе внимание) замечает что-то в листьях, и листья становятся чем-то еще.
Обычно, глядя на вещи, человек заранее имеет определенную идею об этих вещах, привыкая думать, что вещи — это то, что он о них знает. Глядя на предметы, человек более представляет себе эти предметы, чем действительно смотрит на них. Так вещи и становятся тем, что он о них думает.
Чтобы отказаться от привычки видеть мир таким, каким ты привык его видеть, следует перестать думать о вещах, то есть перестать удерживать в сознании и подсознании идеи о том, что представляют собой вещи, на которые смотришь.
Созерцание — неделание привычного, поверхностного способа восприятия предметов окружающего мира. При этом можно просто созерцать, а можно смотреть на вещи, концентрируя внимание именно на том, на чем раньше внимание не заострялось (тени предметов, промежутки между листьями деревьев и т. д.). Это, вообще говоря, гораздо эффективнее, чем просто созерцание, поскольку является, так сказать, «неделанием в квадрате».
Момент, когда второе внимание «зацепляется» за что-то при созерцании, маги называют остановкой мира. Таким образом, техника остановки мира такова: следует остановить внутренний диалог и неделать мир. Тогда мир остановится, и второе внимание выйдет на поверхность.
Второе внимание — это некоторая часть нас, которая всегда пребывает под замком, подобно сумасшедшему родственнику, которого мы держим взаперти; когда эта часть нас, наконец, освобождается — мир остановлен. Так как обычные люди знают только первое внимание, то не будет большим преувеличением сказать, что как только их внимание выходит из игры, мир действительно останавливается.
Фокусирование нетренированного второго внимания неизбежно становится ужасной вещью. Так что единственным способом удержать этого сумасшедшего родственника, чтобы он не набросился на человека, является ведение нескончаемого внутреннего диалога. Задача воина — остановить диалог, и тем самым остановить мир. А так как единственный способ остановки мира состоит в постоянных попытках, то следует предпринимать постоянные попытки созерцания; годы могут уйти на то, чтобы заставить себя посмотреть на свои руки во сне. Но это наилучший способ достичь второго внимания. Когда воину удается уловить второе внимание с помощью созерцания, он делает с предметом пристального созерцания сновидение, чтобы расширить второе внимание, а предметы, найденные в сновидении, пристально созерцает. Так созерцание и сновидение идут рука об руку на протяжении всего обучения.
Помочь активизировать второе внимание человека могут многие вещи. Это может быть спиртной напиток, это может быть любое неожиданное событие, в результате которого человек испытает потрясение.
Но сталкерские методы, созерцание и сновидение, а также непосредственное намеревание чего-либо являются наиболее безболезненными и гармоничными методами. Результатом использования других средств будет ослабление тела, что может привести к смерти, а может к сумасшествию: когда второе внимание будет высвобождено, но при этом будет полностью потерян контроль над происходящим.
Достижение воли. Традиционное определение магии
Когда воин близок к тому, чтобы активизировать свое второе внимание, свою волю, с ним начинают происходить необычные вещи. Однажды он добивается выполнения чего-то, что обычно совершенно невозможно сделать. Он может даже не заметить своего невероятного поступка. Но по мере того, как невероятные вещи продолжают случаться с ним, он начинает осознавать, что проявляется какого-то рода сила. Сила, которая исходит из его тела, подобная зуду или ожогу на животе. Иногда боль и неудобство так велики, что у воина бывают конвульсии в течение месяцев; и чем сильнее конвульсии, тем лучше для него: отличной воле обычно предшествует сильная боль.
Когда конвульсии исчезают, воин замечает, что у него появилось странное чувство относительно вещей. Он замечает, что может трогать все тем чувством, которое исходит из его тела, из точки, которая у мужчины находится в районе пупка, а у женщины — в области матки. Это чувство и есть воля, и когда воин способен «хватать» им, то можно справедливо сказать, что он — маг, и он достиг своей воли.
Традиционно магом называют человека, который достиг своей воли. Соответственно, традиционное определение магии таково: магия — это приложение своей воли к ключевому звену, магия — это вмешательство; маг ищет и находит ключевое звено во всем, на что хочет воздействовать, а затем прилагает к нему свою волю.
Со временем, научившись фокусировать свое второе внимание, и развив его в значительной степени, воин способен сконцентрировать его так, что целиком становится вторым вниманием. Когда тело становится вторым вниманием, оно может войти в другой мир и оставаться там некоторое время, встречаясь с неизвестным. Развив волю в должной мере, маг может научиться управлять тоналем и нагвалем, и таким образом достичь целостности самого себя.
Путь обучения магии. Безупречность
Путь обучения магии можно условно разделить на четыре этапа. Хоть разделение и условно, и эти этапы могут проходиться воином параллельно, но в любом случае последовательность не может быть изменена на обратную. Эти этапы таковы:
1. Неделание идеи мира
Этот этап подразумевает изменение взгляда на мир, для чего используются две техники: остановка внутреннего диалога и переключение внимания на элементы магического описания мира. Последнее, по сути, есть использование техники сталкинга, носящей название «сталкерский толчок».
Первое нужно выполнять постоянно, хотя и не следует ждать быстрых результатов: на овладение этой техникой в совершенстве могут уйти годы. Второе требует изучения магического описания мира, а также фантазии и изобретательности, поскольку этот процесс глубоко индивидуален.
Изменение взгляда на мир подразумевает изменение отношения к привычным вещам, которые тебя окружают, а для этого необходимо переключить внимание на те грани мира, о которых обычно не думаешь, в первую очередь — на собственную смерть. Следствием этого должно стать изменение взгляда на себя (свою жизнь и на свои взаимоотношения с миром).
2. Неделание идеи себя
На этом этапе ученик ступает на путь воина, и его главная задача — изменение жизни в соответствии с осознанием и установками на пути воина: ученик обязан сберегать энергию для магии.
Чтобы накопить достаточно энергии, в первую очередь нужно использовать перепросмотр — технику сталкинга, направленную на избавление от привычек при взаимодействии с людьми, отнимающих много сил. Основа перепросмотра — избавление от чувства собственной важности: придя к идее контролирования своей глупости в результате первого этапа обучения, следует использовать все возможные средства для избавления от чувства собственной важности, поскольку оно не только отнимает огромное количество энергии у человека, но и заставляет забывать о собственной глупости, об узости привычного взгляда на мир.
Ученик, переосмыслив свою жизнь, выбрасывает из жизни все лишнее, учится принимать ответственность за все совершаемые поступки, всегда действовать в полном контроле, он учится в
