констатирует: «Хотя граждане еврейского происхождения составляют крайне незначительную часть населения страны, среди видных представителей правых число лиц еврейского происхождения было поразительно велико. Свое влияние они оказывали прежде всего путем внедрения своих кадров на важнейшие политические и идеологические посты»[391].
Десятки сионистов занимали важные посты в области культуры, журналистики и искусства. «С помощью методов, которыми когда-то Франца Кафку возвели в величину чешской и европейской истории и литературы, ныне они создавали друг другу известность и авторитет» [392].
«Тихая контрреволюция» в ЧССР осуществлялась по сценарию, заранее тщательно разработанному, как считает Е. С. Евсеев. В реализации зловещих планов принял активнейшее участие международный сионизм. «Это „Всемирная сионистская организация', „Всемирный еврейский конгресс', „Организация сионистской молодежи', „Конгресс еврейских журналистов', „Совет по координации деятельности еврейских организаций', „Всемирный совет еврейских женщин', „Всемирный совет сефардов', „Всемирная сионистская женская организация', „Всемирный совет еврейских трудящихся', „Всемирный совет еврейских студентов', „Еврейское телеграфное агентство', „Всемирный конгресс евреев-журналистов и так далее»[393]. Сионисты, действовавшие в ЧССР, осуществляли широкие связи с зарубежными политическими организациями еврейской буржуазии, используя легальные и скрытые каналы. Под прикрытием израильских дипломатических паспортов в ЧССР давно действовали связанные с зарубежными сионистскими организациями Цви Шапиро — израильтянин, бывший гражданин ЧССР (ранее именовавшийся Куртом Стейном), Иегуда Ревема, Нагум Лавон (в прошлом Эрик Либман), Карел Аарон (до эмиграции из ЧССР в Израиль — Грюневальд), Ицхак Шалев (ранее Эугенг Штевка) и другие[394]. Таким образом, становится ясным, что «вторжение без оружия», «ползучая контрреволюция в ЧССР» осуществлялись на стратегическом уровне, длительно и планомерно.
Советские авторы, чехословацкие исследователи обратили внимание на те изощренные приемы, которые использовались сионистами в целях «тихой оккупации» ключевых, важнейших позиций в науке, учреждениях массовой информации. Особенно опасной явилась «тактика вируса рака»: способность скрываться под внешней оболочкой, совершенно аналогичной составу здоровой клетки того живого организма, в который вторгается вирус. Механизмы защиты клетки нейтрализуются. И смертельный враг проникает внутрь организма, обреченного на гибель, если не последует решительное и своевременное хирургическое вмешательство и если оно возможно. По-троцкистски прикрывая свою антимарксистскую сущность маской «марксистов» и будучи злейшими врагами марксизма, сионисты выступали «на публику», как якобы убежденные коммунисты, чтобы захватывать руководящие посты. Только высочайшая революционная бдительность способна противостоять сионистской тактике «ползучей оккупации». Подчеркнем, что сионисты применяют эту свою тактику не только в их борьбе против социализма, но и для подчинения себе самых различных антисоциалистических организаций, например троцкистских.
В. Я. Бегун приводит факты, подтверждающие существование связей чехословацких сионистов с троцкистами, например Исааком Дойчером, опубликовавшим в органе Союза чехословацких писателей 'Литерарни листы' обширные антисоветские сочинения[395].
Захват сионистами и другими врагами социализма ключевых позиций в учреждениях массовой информации оказался смертельно опасным для социалистического строя в стране [396].
Советские исследователи, анализируя причины трагического бездействия чехословацкой общественности, отсутствия должного сопротивления сионистской «тихой оккупации», оправданно указывают, что враги социализма особенно успешно использовали для подавления противодействия их планам обвинения в «антисемитизме». «Объяснение бездействия общественности ЧССР дается в книге Колара, подчеркивает Л. А. Моджорян.— Всех тех, кто их (сионистских активистов) критиковал, Гельдштюккер и другие обвиняли в антисемитизме, и поскольку каждый знал, что для коммуниста и прогрессивного человека это является позором, никто не отваживался что-либо предпринять»[397].
Обращается внимание на стремление сионистов захватывать прежде всего и главным образом средства массовой информации, превращаемые ими в главное орудие борьбы против социализма[398]. В этой борьбе сионисты выступали в тщательно прилаженной маске «правоверных» сторонников коммунизма до поры до времени, когда в предвкушении своей победы они как по команде сняли эти маски и единым фронтом развернули наступление против Коммунистической партии прежде всего[399].
Подробнее о действиях сионистов, направленных на идейное разложение молодежи в ЧССР, пишут авторы книги «Идеология и практика международного сионизма»: «В ходе бурных событий весны и лета 1968 г. сионисты особенно большие усилия прилагали для завоевания позиций в среде учащихся и студенчества. Пользуясь политической незрелостью части студенчества, отсутствием в тот период должного политического руководства молодежью, выдвигая хлесткие демагогические лозунги, они повели некоторую часть молодежи в наступление на государственный и политический строй ЧССР...» [400].
Особого внимания заслуживает тот факт, что даже министр внутренних дел Й. Павел имел прямые контакты с сионистскими эмиссарами. Всякая информация о подрывной деятельности сионизма в стране игнорировалась или уничтожалась[401].
Министром иностранных дел стал сионист И. Гаек, сосредоточивший усилия на восстановлении дипломатических отношений ЧССР с Израилем, на проведении проимпериалистического курса страны на международной арене. И. Гаек осуществлял с помощью своих сторонников преследование тех сотрудников министерства иностранных дел, которые твердо стояли на интернационалистских позициях [402].
Весь опыт труднейшей борьбы против сионизма в ЧССР в тот период убедительно подтверждает чрезвычайную опасность потери бдительности к просионистски настроенным лицам.
Чехословакия была не единственной страной социализма, в которой сионисты нагло осуществляли подрывную деятельность.
Значительная информация о враждебных актах сионизма, направленных против социалистической Польши, содержится в книге Тадеуша Валихновского[403].
Сионистская пропаганда для оклеветания поляков также использует свой назойливый вымысел об «антисемитизме», лживо обвиняя их в содействии гитлеровцам в годы второй мировой войны в истреблении некоторой части еврейского населения. Более того, сионисты и сионофилы силятся облыжно возвести вину за случившееся на Польшу главным образом. Они замалчивают страдания польского народа, потерявшего в годы второй мировой войны 12 миллионов человек, и «забывают» об ответственности гитлеровцев, делая это в угоду западногерманской реакции, которая не хотела бы слышать напоминания о фашистских злодеяниях любого плана. Сионисты издают множество своих книг, в которых клеветнически обвиняют Польшу в «антисемитизме». «Читая такие книги или статьи в прессе, дополняемые такого же рода радио- и телепередачами, люди неискушенные, не обладающие собственным опытом или наблюдательностью, могут прийти к выводу, что с этими культурными гитлеровцами можно было бы еще договориться, но что же делать, если они вынуждены были подчиняться настроениям и тенденциям варваров — поляков?» — пишет автор[404].
Западногерманский реваншизм и сионизм образовали, таким образом, своеобразный антипольский идеологический фронт.
Сионизм в самой Польше насаждал в течение ряда лет свою агентуру в глубоком подполье[405]. Затем он начал активные действия.
В. В. Большаков сообщает об открытом выступлении просионистски настроенных студентов-евреев в июне 1967 года в Варшаве. Выражением одобрения преступной израильской агрессии, сионистской военщине явилась демонстрация этих граждан еврейского происхождения у израильского посольства в Варшаве. Польская молодежная газета «Штандар млодых» писала об этом: «Совершенно неожиданно мы увидели, что эти юноши и девушки считали своей родиной не Польшу, которая их вырастила, а государство Моше Даяна, Бен Гуриона и Эшкола. Столкнувшись же с единодушным осуждением поляками израильской агрессивной экспансионистской политики, они стали говорить о поляках как о „зоологических антисемитах'»[406].
Советские исследователи констатируют: «Поразительно похожи методы антисоциалистической деятельности активных проводников идеологии сионизма, примененные ими в Чехословакии, на те методы, которыми сионистские агенты пользовались в борьбе против социалистического строя в народной Польше»[407]. Скрытыми сионистами применялась та же маска «великих патриотов» социалистического государства, используемая для того, чтобы поглубже внедриться в важнейшие государственные и
