и советская наука с позиций подлинной объективности указывает на реакционность обеих сторон в этом конфликте.
Одним из аспектов проблемы «Сионизм и гитлеризм» является использование обоими этими отрядами воинствующей империалистической реакции для обмана политически неустойчивой части населения национал-социалистической демагогии. Заметим, что сионисты первыми, раньше гитлеровцев, выступили в масках «национал-социализма».
В советской литературе дана обстоятельная критика явно грубой сионистской лжи о возможности существования социализма в Израиле. Совершенно очевидно, что ничего общего с социализмом научным социализм сионистский не имеет[447]. В капиталистическом государстве — Израиле «социалистические» сионистские партии ничем существенным не отличаются на деле от откровенно буржуазных сионистских партий. «Борьба за „социалистическую' Палестину, за „еврейский коммунизм' является замаскированной проповедью сионистских взглядов...» — точно оценивает беззастенчивые тактические приемы сионизма советский автор В. А. Семенюк[448].
4.8. Израиль и ФРГ
Одной из существенных тем современной историографии научной критики сионизма является исследование отношений между Израилем и ФРГ.
В буржуазной литературе история этих отношений фальсифицируется по нескольким направлениям. Апологеты западногерманской реакции представляют дело так, будто зловещий союз между буржуазными правящими кругами ФРГ и Израиля сложился не на почве их общей враждебности к антиимпериалистическим силам современности, а совсем на иной основе. Они объясняют сотрудничество с Тель-Авивом соображениями морального порядка[449], необходимостью «возмещений» Тель-Авиву за уничтожение значительной части евреев в Европе гитлеровцами. «Бонн тем самым предстает в самом лучшем свете»,— пишет М. Войцеховский[450]. Лидеры ФРГ были заинтересованы в том, чтобы Западная Германия рассматривалась общественностью не как прямая преемница гитлеровского рейха, а как «иная Германия».
Действительно, огромные денежные «возмещения», полученные Израилем от ФРГ и использованные сионизмом для наращивания израильского милитаризма, принесли в глазах обывателя стран капитала своеобразную реабилитацию западногерманской буржуазной правящей элите, значительная часть которой сотрудничала в прошлом с гитлеровцами. Вымысел о «гуманности» западногерманских репараций Израилю широко распространялся усилиями средств массовой информации стран капитала. Это было идеологическим обеспечением складывавшегося и затем нараставшего союза реакционных кругов Израиля и ФРГ, а также своеобразного альянса сионизма и самых широких слоев международной реакции.
Книга Тадеуша Валихновского «Израиль и ФРГ» сыграла заметную роль в борьбе против ложных, широко распространенных представлений о том, что «возмещения», полученные Израилем от ФРГ, якобы свидетельство «гуманности» западногерманских властей.
Израиль, созданный сионистами в 1948 году, немедленно выступил с требованием, чтобы весь мир признал его представителем всех евреев в получении «возмещений» за жертвы, понесенные евреями от рук гитлеровцев во время пребывания последних у власти в Германии[451]. «Всемирный еврейский конгресс» категорически потребовал признания всеми немцами вины за преступления гитлеровцев против евреев[452]. Сионистские требования — считать всех немцев виновниками — были явно расистскими, как расистскими были и претензии сионизма представлять в межгосударственных отношениях всех евреев мира. Крайняя враждебность еврейской буржуазии по отношению к немецкой в этот период по-прежнему то и дело проявлялась открыто. Например, на заседании израильского парламента в 1951 году один из сионистов заявил: «Для немцев было бы слишком большой честью, если бы мы приняли от них деньги... С дикими зверями за один стол садиться не следует»[453].
Израильское правительство, выражая в своей политике острую враждебность еврейской буржуазии по отношению к немецкой, даже требовало продолжения состояния войны между США, Англией, Францией, с одной стороны, и Германией, с другой. Правительство Израиля даже в официальном своем документе требовало продолжения состояния войны[454]. Факт весьма знаменательный. В то время как трудящиеся всего мира радовались прекращению войны, унесшей 50 миллионов жизней, сионисты выступали за ее продолжение. В этом прецеденте нашла отражение роль международного сионизма в развязывании второй мировой войны. Разумеется, израильское руководство требовало продолжения войны руками американцев, французов, англичан против немцев без участия в ней Израиля.
В ФРГ вслед за требованием Израиля о продолжении войны западных держав против Германии появились листовки, в которых, например, говорилось: «Кто узнал правду о евреях и не борется с ними, кто вовремя не предостерегает своих соотечественников и не разъясняет еврейской опасности, тот становится совиновником бедствий и гибели собственного народа»[455]. Таким образом, снова в конфликт между еврейской и немецкой буржуазией вовлекались широкие слои немцев и евреев.
Буржуазная печать в мире капитала использовала факты, подобные последнему, и развернула шумную кампанию против «антисемитизма», понимаемого как всеобщая внеклассовая вражда всех немцев против всех евреев. Это было явно идейным обеспечением израильских претензий на получение крупных денежных средств от Западной Германии, оккупированной в то время войсками США, Англии и Франции, где сионизм занимал прочные позиции.
Т. Валихновский подчеркивает, что правящие круги США оказали давление на Бонн, побуждали ФРГ взять на себя основную долю «помощи» Израилю и оказать ее в благовидной форме репараций[456]. Это помогало американскому руководству решить сразу несколько выгодных для него задач: во-первых, поднять престиж своего союзника — ФРГ и представить Западную Германию как государство иное, чем рейх, во- вторых, скрыть от общественности арабских стран содействие агрессии Израиля, в-третьих, с помощью Западной Германии укреплять своего союзника на Ближнем Востоке — израильский сионизм [457]. Бонн подчинился давлению США и других стран капитала, потому что «помощь» сионистскому государству поднимала престиж ФРГ в сионистских организациях, обеспечивала поддержку политики Западной Германии со стороны правящих кругов стран Запада, их содействие реставрации милитаризма в ФРГ открывало перспективы содружества реваншизма западногерманской реакции, международного сионизма и империализма в общей борьбе против мирового революционного процесса [458].
Сионистское руководство Израиля в предвидении получения крупных денежных средств от ФРГ быстро преодолело настроения «не садиться с дикими зверями»— немцами за один стол.
6 декабря 1951 года в Лондоне канцлер ФРГ Конрад Аденауэр встретился с председателем «Всемирного еврейского конгресса» Наумом Гольдманом, ставшим с 26 октября того же года президентом «Конференции по материальным претензиям евреев к Германии». Аденауэр в письменной форме заявил, что правительство ФРГ считает «выплату компенсаций за ущерб», причиненный нацизмом евреям, «своим моральным долгом и долгом чести и готово сделать все для выплаты возмещения за беззакония в отношении евреев»[459].
В ходе начавшихся 21 марта 1952 года переговоров делегаций Израиля и ФРГ на Западную Германию было снова оказано ожесточенное давление. Например, сионистская газета «Лондон джуиш обсервер» угрожала: «Финансовое могущество всего еврейства будет мобилизовано против немцев, если их предложения о компенсациях будут неудовлетворительными»[460]. Израиль обращался за содействием в давлении на ФРГ к США. Социал-демократическая партия Западной Германии в специальном письме заявила о необходимости «первоочередного урегулирования претензий Израиля»[461]. Следует заметить, что в возникшем в 1951 году Социнтерне, в состав которого входила эта партия, крупные позиции с самого начала занимали сионисты.
ФРГ пошла на уступки. 10 сентября 1952 года в Люксембурге между ФРГ и Израилем было подписано соглашение, согласно которому ФРГ обязалась выплатить Израилю 3 миллиарда марок (тогдашний курс: 1 доллар — 4,2 марки) в течение 10 лет и, кроме того, удовлетворить финансовые требования «Конференции по материальным претензиям евреев» о выплате 450 миллионов марок этой организации.
20 марта 1953 года договор был одобрен бундестагом, бундесратом ФРГ и в тот же день подписан пре зидентом страны Хейссом. 22 марта того же года договор был ратифицирован и израильским