диковинной, дотянуться до лошадей и мастерски управлять ими можно было.
С телегами прибегали - чудное дело, с лошадиной скоростью! - воины пешие, в таких же, как у саксов, кожаных рубахах до колен и с луками своими - недомерками в руках, да с мечами. Ну, у саксов были похожие доспехи, да всё же получше - похожие, но с клёпанными метеллическими пластинами, покрывавшими всю рубаху воина - сакса спереди и с больщим кожаным ошейником, также с пластинами, и в крупных стальных остроконечных германских шлемах. И такие дурные мечи у этих туземцев гвасыдах, что, стоит только покрепче ударить по ним, и вот уж и раб у тебя.
Вот только рабы из народца этого гвасыдах живут лет до двадцати пяти, а после словно бы стариками становятся - не сношаются, и крепость тела мускулистого теряют, но, слава Одину, и жрут поменьше. А старухи их и вовсе зубы все теряют, знать, на дитятях своих, ведь и младенцев кормят, и уж взрослых детей своих лет до семи. А после лет двадцати с небольшим бабы гвасыдах и зачать даже не могут, а уж такими страшными на вид становятся, что прямо жуть!
Рабынь с детьми уводили саксы из своих походов против туземцев - низкорослых не брали, слишком уж дикие и всё удрать стремятся, а этих, чернявых стоило только «окольцевать», как они сразу смирными, да покорными становятся…
Северус удивлялся, заглядывая в щели деревянного укреплённого форта - острога на раскинувшиеся перед ним огромные, довольно приземистые, несмотря на возвышение крыш, деревянные, подумать только, дома, огороженные высокими заборами, тоже из слегка подровненных брёвен.
В маленьких окнах их, затянутых бычьими пузыями, уже светили только лучины, озаряя, по всей видимости, а её-то - видимости, и не было - прядущих и ткущих женщин. Они показались бы довольно некрасивыми на взгляд профессора - эстета, слишком грубыми на вид, со словно вырубленными, как и дома, топором, чертами лиц, смягчённых курносыми носиками и пухлыми губами, но не алыми, как у красавиц - бритток или не менее красивых полукровок, а едва лишь розоватыми, под цвет вечно веснушчатых лиц.
Но профессор не видел даже окон, хотя и наблюдал отсвет лучин на брёвнах толстенных заборов из цельного дерева. Да, дерева тут было много… Профессор, конечно, читал о склонности саксов ко всему деревянному, но, увидев, пришёл в восторг и от столь необычайной архитектуры, и, вообще, от обилия пресловутой древесины. Казалось, и скот у саксов должен быть деревянным, но это было не так…
… Саксы изначально были привычны к суровому климату Родины - Германии, а потому, и не испытывали дискомфорта на завоёванной земле, отличавшейся менее морозными зимами. Такой морозец германскому народу был только в удовольствие. Единственно, что ветра тут всё больше восточные, несущие с Великого моря большие снегопады, после которых откапываться надо, чтобы из дому выйти. Да ещё ветра эти влажные, пронизывающие до костей домотканую рубаху со штанами, да и плащи шерстяные продувают ветра.
Но ветра - пожалуй, единственный недостаток страны этой, что Сасаной* неприветливые соседи - эришфалы* * называют, а их самих - сасанахами* * * , как говорят старцы, седовласые, длиннобородые, пережившие переплытие через море Великое, попадавшие в шторма, бури, непогодь, зной даже с жаждою великой.
Когда смывало за борт многих, и людей, и коров тяжёлых, и множество лошадей, приученных не к этой дикой запряжке, а конопляную верёвку меж зубами и - вперед!
На тех лошадях можно было ездить верхом, а этих, туземных, уже и не обучишь, так привыкли они телеги короткие за собою таскать, что и человека на спину не пускают - дичатся сильно.
Этих захваченных лошадей можно было только вместо быков под вспашку целинной земли использовать, да и то хорошо. У стоялых быков больше сил остаётся коров крыть. А бычки с тёлочками ведь так нужны в хозяйстве большого дома! Бычков избавляли от яичек, и по осени забивали трёхлеток, или, если уж совсем голод припрёт и мяса будет не хватать, то и годовалых.
А тёлочек же резать, как и коров вовсе нельзя - грех это перед Фреей - богиней - кормилицей, сочувствующей всякой любви - и человеческой, и животной. Корова - она же кормилица и поительница. Животное почти священное. Но только самки коров почитались так.
Почиталии Туисто - первого бога - прародителя, его сына Мана, у которого было множество сыновей, и именно он расплодил на земле человечество, верили в верховного безымянного Бога - Творца, создавшего Дикую Охоту во главе с Воданом - богом Войны, носящуюся в безлунные ночи по небу невидимо, а вот в близкие к Полнолунию ночи не след глядеть на небо, дабы не увидать Водана и Дикую Охоту, следующую за ним, что есть грех великий и предзнаменованиек дурное честному человеку или даже глупой бабе.
Верили также в Туидра - бога небесного и Войны, во Фрейю - богиню Любви.
Особо верили в Нектус - богиню - Матерь, которой был отведён в подвластие земное целый остров в Великом море. Её статую рабы волокли ежегодно летом, когда прекращались, по обычаю, все войны, к священному озеру для ритуального омовения. Там же и топили рабов этих.
Был у саксов и Донар - бог-Громовержец.
Имелись у саксов прорицательницы и жрецы богов. Последние гадали по полёту птиц или выпавшему жребию с руною.
Посвятили дни недели саксы светилам и богам своим. Первый день - Солнцу, второй - Месяцу, третий - Туидру (Марсу), четвёртый - Водану (Одину скандинавов, Меркурию римлян), пятый - Донару (Тору, Юпитеру), шестой - Фрейе (Венере), седьмой - заимствованному у римлян Сатурну, богу Земли и посевов* * * * и его празднику - славным и весёлым Сатурналиям.
У ромеев он считался сошедшим с Олимпа и обосновавшим у латинов земледелие. С именем Сатурна было связано также, заимствованное саксами у не раз воевавших римлян, понятие о Золотом Веке. Но в это время саксы веровали не так рьяно, как в Дикую Охоту. Она, хоть и страшная, но своя, родная.
Поздней весной и летом вестфалы* * * * * кормились курятиной, в основном, молодыми каплунами, бобами, только что созревшими огурцами, молодой морковью, оставляя часть в грядках до поздней осени, чтобы было, чем приправить навары. Любили редьку и луковицы и ели их здоровыми зубами сырыми. В любое время года охотно пожирали огромные яичницы и ячменные хлебы.
Осенью с удовольствием и по многу нажирались свежей убоиной с варёными репой и брюквой. Забивали, в большинстве, годовалых боровков и трёхлетних бычков. А бабы с рабами занимались засолкой сала и заготовкой мяса в виде свиных, говяжьих и кровяных колбас, окороков, рулек, вкусных, копчёных свиных голов, полных хрящей, и многим ещё чем таким же брюху приятным и питательным.
* * *
* Sasana - и по сей день название Англии на языке ирландцев.
* * Eаrischfalls - ирландцы на саксонских языках.
* * * Sasanach - также оставшееся в гэльском языке по сегодняшний день название англичанина (см гл.5 «Мягкой игрушки. Кентерберийских рассказов».).
* * * * Satis (лат.) - посевы. В Древней Греции бог почитался под именем Кронос, но его изгнали с Олимпа. Божественный изгой «эмигрировал» через Адриатику, оплыл Апеннинский полуостров и по Тибру добрался до Рима. Там Сатурнус сговорился с Янусом, и тот построил ему святилище у подножия Капитолийского холма, самое древнее в Римском царстве, а после - республике и Империи. Ниже святилища Сатурнуса размещалось казначейство Римской Империи.
* * * * * Westfalls - «западные люди» с древнегерманского.
Глава 52.
Но туши целиком коптили мужчины, не доверяя столь сложное занятие бабам и безмозглым рабам. В каждой усадьбе была своя коптильня - деревянный сруб, крытый дранкой, в отличие от домов саксов с соломенными крышами.
Ещё были бараны. Их охотно пожирали осенью, и мясо тоже заготавливали впрок - его научились вялить со слов рабов, знавших очинно много об этих животинах. С овечьим сыром саксы тоже научились управляться. А чтобы запасов муки и мяса хватило бы на всю длинную белую зиму, и слякотную, долгую весну, и лето, такое жаркое, что пастбища, иной раз, выгорали, и приходилось пасти скот на лесных полянах, всегда приветливо-зелёных, зимой же…
Зимой народ вестфалов с умеренностью жрал заготовленное мясо, налегал на неизменные огромные яични с салом, каши из собранных, провеянных и смолотых в муку злаков, тоже на сале, и наваристые супы на свиных рёбрышках с бобами, да на говядине с репой и добавлением для сытности всё того же сала.
Но чаще прорубали топорами окна во льду Озера и ловили крупную, непуганную рыбу на хлебный, из
