Тантра: Искусство любить

любви.

...Выделяя оргазм в качестве основной цели сексуального акта, христианское отношение к этому вопросу во многом сходно с тако­вым у Фрейда, который учил, что оргазм — это единственная сос­ тавляющая секса, доставляющая удовольствие. По Фрейду, каждый должен стремиться достичь его побыстрее, чтобы синхронизиро­вать себя с природным «принципом удовольствия». Секс, по Фрейду, в сущности унизителен и грязен. Фрейд думал о сексуальном напря­жении и снятии этого напряжения. Фрейд писал о том, что сексу­альное возбуждение представляет форму напряжения, которое дол­жно быть отнесено к не приносящим удовольствие ощущениям. Лишь акт разгрузки от сексуального напряжения рассматривался Фрейдом как непревзойденное удовольствие. От Фрейда эти взгляды перекочевали в психиатрию и к выдающимся психологам, подгото­вившим почву для сексуальной революции на Западе.

...Этика невыразима словами, но является собственно делом чувств и сострадания. Вместо фиксированных внешних правил и ро­лей мистицизм рекомендует любовникам доверять собственному внутреннему чувству любви, сострадания и сопереживания и стро­ить отношения друг с другом на этой основе.

...Мораль — это один из примеров того, как религии пытаются развивать левополушарное сознание. То же делает гипноз. Чем боль­ше люди воспринимают и действуют на уровне слов, тем они уязви­мее для вербального внушения и управления. Поэтому все массовые религии применяют бесконечное количество словесных повторов и морально не одобряют правостороннего, или измененного, сознания, запрещая с различной степенью суровости музыку, танцы, алкоголь и прежде всего секс.

...Левополушарные моральные оценки не удерживают нас на пути любви. Они отвращают нас от знания и веры. Кто больше всего го­ворит о морали, как правило, сам не живет по этим принципам.

...Нельзя сказать, что мистические отношения легки, потому что не существует моральных правил. Наоборот, нужна сила чтобы открыться самому перед партнером, понимать и уважать внутрен­ний опыт и внутренний мир партнера, нужна сила, чтобы вытер­петь, переварить и принять его честность и прямоту.

...На протяжении первых столетии христианской эры гностики обоих полов практиковали вещи, резко порицаемые отцами церкви, восставая против тирании брака. Они открыто жили, спали, зани­мались любовью и путешествовали вместе. Они умышленно пренеб­регали формальностью церковного или светского брака.

...Тантризм укрепил положение женщины в Индии. В противопо­ложность традиционному индуизму тантризм почитал женщину равной или превосходящей мужчину. Тантрики были первыми, кто противостоял сжиганию вдов.

...Тантризм презирал все религиозные и социальные традиции, по­пирал все табу. Тантризм отказывался признавать кастовую сис­тему и провозглашал равенство женщины и мужчины.

...Мистический секс может быть просто спасительным чудом для тех пар, у кого есть проблемы в личной жизни. Для тех пар, где все в порядке, это способ разделить близость, вневременное единст­во, настоящую неторопливую физическую близость и пик эмоцио­нального опыта, который связывает партнеров все теснее и теснее каждый раз, когда они занимаются любовью.

...Мистический секс дарует готовность прощать и возможность целительного восстановления глубины и любви между партнерами. Опыт мистического секса — это перерыв, передышка от мышиной возни повседневности, на которую каждый день обречен каждый из нас по одиночке.

...Мистический секс — это источник спокойствия и восстанов­ления. Это святой источник, место, куда можно вернуться, путь в рай, это обоюдное вознесение к благословению, к миру и спокойст­ вию.

...Мистический секс может стать частью процесса выздоровле­ния на эмоциональном и физическом уровне. Именно потребностью в мистическом сексе объясняется жизненная потребность человека в близости, прикосновении и привязанности. Это потребность не ор-газмическая и даже не сексуальная. Это нужда в физической близос­ти, желание обнимать и быть в нежных, любящих объятиях. Мис­тический секс — это мечта, которая сопровождает нас от колыбе­ли до старости.

...Мистический секс укрепляет моногамное единство любящей пары. Это именно то, что нужно большинству женщин, испытыва­ющих неприязнь к физической близости во время «полового акта». Мистический секс предполагает любовный и физический контакт одновременно.

...Мистический секс может быть здоровой альтернативой нар­котикам и алкоголю, так как он выводит человека в измененное состояние сознания.

...Мистические традиции никогда не противостояли наркотикам и алкоголю как таковым. Вакх был Богом вина, а опьянение рассматривалосъ как божественное состояние. Употребление вина и других опьяняющих веществ приберегались для особых, специально организованных случаев, связанных с посвящением и обучением. Тогда вино становится помощником в непосредственном восприятии, в способности проникать в сущность и понимать себя и космос.

...Мистицизм не приветствует брак как институт, но одновре­менно приветствует моногамный союз мужчины и женщины как на­иболее естественное их состояние».

В соответствии с положениями Йоги, мы имеем несколько взаимопроникающих и взаимозависимых тел. Ментальное тело, или тело сознания, контролирует энергетическое тело. А энерге­тическое тело в свою очередь контролирует и направляет физи­ческое тело. Таким образом, вся жизненная активность на уровне физического тела контролируется сознанием. В совместной жиз­ни случается, что муж или жена иногда по неразумению поступа­ют так, что это вызывает досаду, раздражение или даже гнев у партнера. Бессознательный человек реагирует спонтанно. Раздра­жение, досада или гнев выплескиваются наружу. В результате раз­рушается не только любовь, но и печень. Притом печень разру­шается в большей степени у того, кто раздражен, раздосадован или разгневан. Сознательный человек попытается сдержать пер­вую спонтанную реакцию, растворить отрицательные эмоции, зная, что себе же делает хуже.

Как в этом случае поступит сознательный воин? Он склонит почтительно голову и искренне скажет про себя:

— Спасибо, друг, что ты учишь меня терпению и смирению!

Что можно сделать тантрику? Вместо того чтобы выплескивать гнев, досаду или раздражение на близкого вам человека — прине­сите ему цветы или сделайте что-то особенно приятное. Посмот­рите, как изменятся ситуация и ваше эмоциональное состояние.

Уж если вы приняли решение быть вместе, то гораздо лучше жить в любви и согласии, чем в постоянном напряжении. И если оба партнера сознательны, то однажды возникшее чувство любви будет расти и крепнуть.

Семья — это команда. Кто-то играет сильнее, кто-то слабее. Но игроки не могут выиграть друг без друга. В команде неизвест­но, кто вносит больший вклад. Тот, кто забивает голы, или тот, кто держит оборону. Пусть в команде есть звезда, суперигрок. Если он будет плохо относиться к товарищам по команде, то вряд ли сможет проявить свои лучшие качества и выиграть. Неплохо знать правила команды. Ты можешь выиграть только тогда, когда выигрывают все члены твоей команды. При всем при этом ты один ответствен за все происходящее.

С другой стороны, семья — это коллектив, некое сообщество. Для того чтобы любое сообщество было стабильным, нужен лидер. Без лидера, как правило, не бывает и команды. На лидере, более опытном, более умном, более сообразительном, более соз­нающем, лежит ответственность за игру всей команды, может быть, и ответственность за хорошие отношения. Более сильный или более мудрый должен не подавлять, а помогать, не унижать и критиковать, а поддерживать и одобрять. Пусть в семье лидерство переменное. В одних вопросах более компетентна жена, в дру­гих — муж. Все люди разные. Могут возникать разногласия, мо­жет быть разное понимание, разный взгляд на одну и ту же ситу­ацию. Важно не выпячивать свое эго. Нужно попытаться понять точку зрения другого, попытаться встать на его позицию, посмот­реть на мир его глазами. Во всех случаях нужно действовать соз­нательно, без ссылок на свое трудное детство. В молодой семье, как правило, имеет место борьба за лидерство. Если вы хотите быть лидером, если у вас есть к этому