Святой Ириней Лионский. Его жизнь и литературная деятельность

259

О времени появления Contra haereses см. у нас во II части.

260

RE. S. 409; Forschun. IV. S. 281; VI. S. 38. .

261

Geschichte. II, 1. S. 333, Anm. 2, до S. 340.

262

Во 2-й главе.

263

Ср. наш разбор Contra haereses. Ill, 3,4 и отрывка из письма к Флорину выше; см. также и далее у нас (во 2-й главе).

264

Как думают Гарнак, Циглер и Бивн.

265

Geschichte. II, 1. S. 328-329.

266

RE. S. 408-409; Forschun. IV. S. 279-280; VI. S. 37.

267

Dissertatio. III. Р. 238-257.

268

Гностики Птолемей и Марк, например, обличаемые в Contra haereses, действовали во второй половине II в. (см. о них у нас далее).

269

Отрывок из послания к Флорину в «Церковной истории» Евсевия (V, 20, 6) (у Schwartz’a S. 207; русск. перев. С. 276-277; у Migne’я Col. 1228; русск. перев. творений св. Иринея. С. 529).

270

Евсевий. Церковная история. V, 20,6 (у Schwartz’a S. 207-208; русск. перев. С. 276-277; у Migne'я Col. 1228; русск. перев. творений св. Иринея. С. 529).

271

См. вообще этот отрывок в «Церковной истории» Евсевия (V, 20,4-8) (у Schwartz’a S. 207-208; русск. перев. С. 276-277; у Migne'я Col. 1225— 1228; русск. перев. творений св. Иринея. С. 529-530).

272

У Migne'я Col. 851-852; русск. перев. ,С. 224; греческий текст сохранился в «Церковной истории» Евсевия (IV, 14,3-8) (у Schwartz’a S. 139— 140; русск. перев. С. 187-188). О знакомстве