К 2009 г. по показателям, которые имеют непосредственное отношение к духовности, культуре, Россия сильно сдала в сравнении с показателями советского периода. Причина простая: инфраструктура культуры, как и инфраструктура здоровья, оказалась в полуразрушенном состоянии. Некоторым теоретикам кажется, что с введением «Основ православной культуры» в школах в обязательном порядке русская духовность непременно воспарит. А если нет? Кто будет отвечать? Ответ известен: Александр Сергеевич Пушкин.
Уже из этой попытки определить понятие православной духовности очевидно, что православная духовность не может исчерпать, удовлетворить значительно более широкий круг духовных потребностей человека. Есть немало людей, которые не занимаются блудом, чревоугодием и т. д., но и молитвы, посты, душеполезное чтение их не увлекают. Есть немало людей, которые любят путешествовать, посещать храмы разных конфессий, музеи, читать художественную или справочную литературу, не спеша наслаждаться замечательной компанией за шашлыком на берегу прекрасного озера, ходить с детьми в цирк, зоопарк и на лыжах, сопоставлять особенности трех мировых религий или различных направлений в христианстве. Да мало ли занятий может быть у человека, которому интересен окружающий мир и который хочет найти себя и хорошо себя чувствовать в этом мире. И такому человеку не надо предлагать какую-то специфическую духовность, особенно в светском (по закону) государстве.
С точки зрения такой важной науки, какой является культурология, духовная культура или духовность включает в себя много различных областей. В культурологии религия, наука, искусство, мораль, политика, право и т. д. рассматриваются как формы культуры. Все эти формы есть не что иное, как проявления творческого духа человека, точнее человечества. Разговоры о проблемах духовности российского общества, о духовном возрождении, сводимые к навязыванию одного-единственного общего знаменателя, представляются весьма односторонними и духовно ущербными. Эти разговоры ведутся представителями самых разных религий во всех странах, что является ничем иным, как борьбой за удержание паствы. Поскольку в нашей стране подобные разговоры приобрели значительный размах благодаря соответствующей позиции политиков, чиновников и руководства подчиненных им средств массовой информации, то это уже начинает приобретать опасный характер для качества духовной жизни общества.
Представляется вполне оправданной необходимость четкого разграничения: духовность должна быть присуща всем культурным людям (в том числе и верующим), а религиозность — только верующим[105].
Оживление в духовной жизни страны, поиск Имени, которое может спасти Россию, представляются весьма показательным и, что не менее важно, своевременным явлением. В современном информационном пространстве не первый год циркулируют одни и те же достаточно тревожные прогнозы. Так, по оценке аналитиков Массачуссетского кризисного центра, контролировать территорию России населением менее 50 млн человек невозможно чисто физически, так как плотность населения, в этом случае, составит менее 2,9 человек на кв. км. Для сравнения: плотность населения Германии составляет 235 человек на кв. км, США — 26,97. Если из 2,9 человек на кв. км один будет китайцем или таджиком, то ситуация осложняется еще больше.
Некоторые авторы считают, что в условиях разворачивающегося кризиса Россия может оказаться в тяжелой ситуации уже через 3-5 лет. По прогнозу известного эксперта-политолога Збигнева Бжезинского, Россия, как государство, прекратит свое существование к 2012 году. Россия распадется на 6-8 государств. Причиной станет полный износ промышленного оборудования, электроэнергетики и жилищно- коммунальной сферы, а также падение цен на нефть. Новые государства станут зоной нестабильности и будут разделены на сферы экономического влияния мировых лидеров. Необходимо учесть, что ярый враг коммунизма и СССР, известный геополитик и специалист по России 3. Бжезинский был одним из ведущих советников президента Р. Рейгана и внес немаловажный вклад в разработку стратегии и тактики уничтожения СССР. Он же теоретически обосновал необходимость подчинения Украины американским интересам, считая это важнейшим средством давления на Россию.
О необходимости разделения СССР на несколько десятков государств в 1990 — начале 1991 г. достаточно однозначно и открыто высказывались небезызвестные лидеры демократического движения Б. Н. Ельцин, Г. X. Попов, А. А. Собчак, Г. В. Старовойтова и др. После оглашения результатов первого и последнего Всесоюзного референдума 17 марта 1991 г., в ходе которого более 70 % участников голосования высказались за сохранение обновленного СССР, названные политические деятели выбрали другую тактику, которая и привела к распаду СССР.
Однако Россия, потеряв 5 млн кв. км былой территории (когда Россия выступала под именем СССР), все равно осталась слишком большим государством с огромным запасом природных ресурсов. Любые перебои в грабеже этих ресурсов представляются западным элитам делом недопустимым. Поэтому в качестве наиболее эффективного способа решения проблемы вновь возникла идея расчленения России. Об этом говорится в докладе ведущих аналитических центров, который размещен на сайте ЦРУ США. Удивительно, но эта информация была озвучена и в одном из документальных фильмов на «Первом канале» в феврале 2009 г.
Идея расчленения России не нова. Ей лет триста. После событий бурного 1917 г. посол Англии в Париже лорд Берти с чувством глубокого удовлетворения записывал в своем дневнике: «Нет больше России! Она распалась... Если только нам удастся добиться независимости буферных государств, граничащих с Германией на Востоке, то есть Финляндии, Польши, Эстонии, Украины и т. д., то, по мне, остальное может убираться к черту и вариться в собственному соку»[106].
Разница между ситуацией к 1917 г. и той, которая будет в 2017 г., заключается в том, что в России обнаружились большие запасы нефти, газа и всего прочего, чего не хватает всем прочим государствам. Как когда-то Гитлер считал, что народ без земли (немцы) должен отобрать эту землю у народа (русские), который ее не может рационально использовать, так и сегодня многие враги России считают, что россияне представляют собой что-то вроде «собаки на сене»: «и сам не ам, и другому не дам».
В этой ситуации не остается ничего другого, как оскалить зубы. Когда-то англосаксы, создав колониальную империю, скалили зубы на весь окружающий мир. Русскому медведю в складывающейся ситуации не остается ничего иного. И в этом плане объединяющая «национальная идея», «русская идея», объединяющее Имя могут сыграть очень важную и даже незаменимую роль.
«В мире всего несколько имперских проектов. Американский, европейский, китайский, исламский... В этой «давке слонов» Россия может выжить, лишь построив собственную империю. Альтернатива этому — катастрофа. Исламская империя возьмет себе Северный Кавказ и Поволжье, Китай — Сибирь и Дальний Восток, турки — Крым и часть Средней Азии, Европа — Белоруссию и Украину... Империя — это дорогое удовольствие. Но если ты хочешь выжить в бандитском мире, за безопасность надо платить», — считает известный писатель, автор книги «Пятая империя» А. Проханов[107]. Может быть Имя России — Российская Империя, и только в такой стране мы сможем жить в принципе?
В современном мире достаточно часто понятия «патриотизм» и «национализм» отождествляются. Между тем без национального самолюбия, без национального чувства, без национальной гордости не может быть никакого идейно-психологического обеспечения каких бы то ни было реформ. Национализм как чрезмерный патриотизм может перерастать в ощущение своего превосходства над другими нациями, в мессианство и агрессию. С этими подходами обычно связаны изоляционизм и ксенофобия. Для России в последние годы более опасной оказалась другая крайность — национальное самоуничтожение, самоуничижение, потеря национальной идентичности, которые активно насаждались различными влиятельными силами, структурами, учреждениями.
«...Совершилось и поднесь совершается что-то дикое и ни в одной земле небывалое, ни в чьей истории неслыханное: забивание, заколачивание русского человека и русского дела в русском же своем отечестве. Этого — ни у негров, ни у турок, ни у китайцев нет, это — только в одной России, у одних русских», — написал русский философ В. Розанов еще до 1917 г.[108]
Национализм как крайне резкая форма выражения патриотизма важен и для целенаправленного, осмысленного обращения к собственным культурным традициям, для выявления в них того, что может быть использовано сегодня — в сфере экономики, политики, в принципах общежития, морали, религии, организации социальной жизни. Обширный исторический материал, который привлекался выше для
