было красиво, великолепно, одухотворённо. Мы три раза повторили для Самбхи прабху слова Кришны: «Я дал клятву защищать Своих преданных» и почувствовали, что это так. Кришна устроил волшебную игру.
Мы чувствовали, что Самбха прабху осознавал то, что происходит вокруг него, продолжали петь и сопровождали его, когда медсестра выключила аппарат искусственного дыхания. Только когда мы почувствовали, что Самбхи прабху больше здесь нет, мы покинули его. На его лице светилась прекрасная, умиротворённая улыбка, грудь и руки были украшены гирляндами от Господа, а голову покрывал Harinam-chaddar.
Шрила Прабхупада был бы доволен увидеть своего преданного, который предался Кришне таким образом. Спасибо Вам, Шрила Прабхупада, за то, что научили нас сопровождать других преданных во время их ухода.
Потом мы покинули больницу. Пришли письма от преданных из Майапура, Вриднавана и других частей Индии и Объединённого королевства. Преданные читали джапу, чтобы сопроводить Самбху прабху. Три часа назад мы забыли, что Кришна всегда всё держит под контролем, и начали беспокоиться, что Самбха прабху остался без попечения преданных. Однако Кришна чудесным образом превратил плохую ситуацию в идеальные условия, защитив Своего преданного.
Каруна Пурна дас
Великолепное путешествие великой души
Шаранагати деви даси была одной из первых учениц Равиндры Сварупы Прабху. Их отношения взаимной привязанности и уважения были необыкновенными. Она всегда была уважаемой ученицей, полностью доверяла утверждениям Равиндры Сварупы Прабху и любила его юмор. Равиндра Сварупа Прабху, в свою очередь, очень гордился матушкой Шаранагати и заботился о её благополучии, чувствуя глубокое уважение к ней как к пожилой матаджи.
В первый раз в храм матушку Шаранагати привела её дочь Мэри. Равиндра Сварупа Прабху высоко оценил её уровень культуры, её духовность и интеллект. Она серьёзно изучала и практиковала христианство, имела учёную степень по философии и даже некоторое время практиковала буддизм. Большой прогресс на духовном пути давал ей повод гордиться своим продвижением в духовной жизни. Однако Шаранагати деви даси подошла к сознанию Кришны с естественным смирением. Смирение и серьёзность помогли ей совершить быстрое продвижение на пути преданного служения. Равиндра Сварупа Прабху часто говорил, что это было настолько необычно: воспринять в её возрасте сознание Кришны в такой целостности. Её вступление в Общество «Сознание Кришны» было естественным, так как Шаранагати деви даси искренне и честно искала Абсолютную Истину. Здесь она нашла Абсолютную Истину и отдала своё сердце Кришне. Шаранагати деви даси доверилась Равиндре Сварупе Прабху, потому что он отвечал на все её вопросы, и она чувствовала, что он учит её, как обрести связь со Шрилой Прабхупадой через его книги. Равиндра Сварупа Прабху дал ей служение: готовить для Божеств и пуджарить для маленьких Божеств Радха-Кришна в Филадельфии. Со временем Равиндра Сварупа Прабху стал поощрять её стремление к совершенствованию воспевания Святого Имени, желание жить во Вриндаване. Он был очень доволен, что его ученица живет в Святой Дхаме.
Регулярно (один-два раза в год) Шаранагати деви даси встречалась с Равиндрой Сварупой Прабху для того, чтобы задать ему серьёзные вопросы и получить его советы, касающиеся своей духовной жизни. Она заботилась о том, чтобы её преданное служение всегда было оправданным и добросовестным. Когда она позвонила ему из Вриндавана рассказать, что она смертельно больна раком, то уже была намерена остаться во Вриндаване. Однако затем она сказала, что если это невозможно или неудобно для других, то она могла бы вернуться в Филадельфию, если он будет там. В конечном счёте, матушка Шаранагати всё- таки вернулась в Филадельфию, и её дочь Сара забрала её из Вриндавана. Сначала была надежда, что матушка Шарангати сможет вернуться во Вриндаван, когда закончится лето. Но к июлю стало ясно, что этого не случится.
Равиндра Сварупа Прабху отменил свою поездку в Германию, Швецию, Данию и приходил вечерами к Шаранагати деви даси читать «Чайтанья-Чаритамриту». Равиндра Сварупа Прабху был благодарен матаджи Шрадхадеви, которая тогда была в Филадельфии, за то, что она была готова всё время ухаживать за Шаранагати. Равиндра Сварупа Прабху отправился на шесть дней в Вирджинию, чтобы помочь своей пожилой матери. Он сказал Шаранагати деви даси: «Не покидай этот мир, пока я не вернусь». Когда он вернулся, матушка Шарангати очень ослабла. Ей осталось жить последние три дня, на протяжении которых Равиндра Сварупа Прабху читал «Чайтанья-Чаритамриту» и джапу у её кровати.
В воскресенье, 16 июля в 8:00 утра, в благодатный день Господа Джагганатхи, в Филадельфии, Равиндре Сварупе Прабху позвонила Сангита деви даси и попросила прийти к матушке Шаранагати домой. Шаранагати умирала. Когда пришёл Равиндра Сварупа Прабху и поговорил с ней, она стала умиротворённой. Когда Равиндра Сварупа Прабху заканчивал читать последние четыре главы «Чайтаньи- Чаритамриты», уже был день. Матаджи Шаранагати очень повезло: многие старшие преданные, вайшнавы, семья и друзья были с ней в последний день её жизни. Сангита деви даси, святая ученица Шрилы Прабхупады, опытная медсестра и автор «Последнего путешествия» была там, чтобы всё организовать и создать комфорт. Вместе с Равиндрой Сварупой Прабху приехала Саудамани деви даси. Там была и Сантош Аврора, медсестра и удивительная преданная душа, которая приходила время от времени, чтобы готовить и ухаживать за матушкой Шаранагати. Падма деви даси, близкая подруга матушки Шаранагати из Китая, с большим вниманием и заботой ухаживала за ней. Каулини деви даси, вдохновитель и подруга матушки Шаранагати, прибыла рано из Гита-Нагари с Вегавати деви даси, Сваргой деви даси и Кишори деви даси. Нанди Мукхи деви даси, которая в течение многих лет служила матушке Шаранагати и нашла у неё прибежище, конечно, тоже была здесь. Были там и Анапурна деви даси и её муж Лен. Пришли попрощаться соседи и друзья. Сын Шаранагати деви даси Добсон позвонил, чтобы выразить свою любовь к матери. И, когда Сангита держала трубку возле её уха, матушка Шаранагати ответила: «Я тоже люблю тебя». Дочь Шаранагати деви даси Эмили большую часть времени провела около нее, а дочь Мэри, которая больше всех заботилась о матери, до конца держала руку Шаранагати деви даси.
После 15:00 Равиндра Сварупа Прабху начал вести киртан. Когда подошло время, Равиндра Сварупа Прабху пересел на стул, стоявший прямо перед матушкой Шаранагати. Она следила глазами за ним и слушала, что он говорил. Ближе к концу её дыхание прервалось, но всё ещё казалось, что она дышит ртом. Ей дали святой воды и листочек Туласи от Кришны. Она открыла очень широко глаза, посмотрела прямо на Равиндру Сварупу Прабху и оставила своё тело. Душа ушла через рот. Был прекрасный ясный день, и, когда она ушла, послеобеденное солнце засияло прямо в её окно. Дул лёгкий ветерок, спасавший от жары. Все преданные продолжали воспевание, пока Равиндра Сварупа Прабху читал молитвы Према-двани, добавляя слова «Слава Шримати Шаранагати!» Матаджи Сангита, Каулини, Сантош, Мэри и Падма помогли совершить омовение тела матушки Шаранагати, поставили свежую тилаку и, произнося Святое Имя, нанесли сандаловую пасту. Саудамани деви даси нежно пела Святые Имена и играла на фисгармонии. А Нандимукхи деви даси, которая служила Господу Джагганатхе, одела матушку Шаранагати в красивое шёлковое бело- зелёно-розовое сари, сочетавшееся с зелёным чоли.
По воле Кришны матушка Шаранагати оставила тело так, как желала. Как и всё, что делала Шаранагати деви дави, тело она оставила безупречно. Равиндра Сварупа Прабху позже сказал, что чувствовал себя шахматной фигуркой, передвигаемой Кришной, чтобы исполнить желание матушки Шаранагати — оставить тело в сознании Кришны.
Шрадха деви даси (июль 2006 года)
