История Византийской империи. Т.1

[403]

Epistulae, V, 20 (PL, LXVII, col. 746–747); Monumenta Germaniae Historica, Epistularum, 1, 322 (V, 37).

[404]

Epistulae, XIII, 37 (PL, LXXVII, col. 1281–1282); Mon. Germ. Hist., Epistularum, II, 397 (XIII, 34).

[405]

Liber Pontificalis, ed. L. Duchesne, vol. I, p. 316.

[406]

По поводу образования равеннского экзархата см.: Ch. Diehl. Etudes sur l'administration byzantine dans l'exarchat de Ravenne. 568–751. Paris, 1888, pp. 3–31.

[407]

Ch. Delhi. L'Afrique byzantine. Paris, 1896, pp. 453–502.

[408]

Ch. Diehl. Etudes byzantines. (L'origine du regime des themes). Paris, 1905, p. 277.

[409]

J.P. Fallmerayer. Geschichte der Halbinsel Morea wahrend des Mittelalters. Stuttgart, 1830, Bd. I, SS. III-XIV.

[410]

Evagr. Hist. eccl., VI, 10.

[411]

De thematibus, II, 33. Иногда мы находим иной перевод. «Вся страна была обращена в рабство и стала варварской». Дело в том, что Константин Багрянородный употребляет здесь необычный глагол – esqlabqh, который интерпретируют либо как «ославянилась», либо как «была обращена в рабство». Я предпочитаю первое.

[412]

Geschichte der Halbinsel Morea, Bd. I, SS. 208–210.

[413]

K. Hopf. Geschichte Griechenlands vom Beginn des Mittelalters bis auf die neuere Zeit, Bd. I, SS. 103–119.

[414]

А.А. Васильев. Славяне в Греции. – Византийский временник, т. 5, (1898), с. 416–438. С 1898 г. по этому обсуждаемому (debatable) вопросу была опубликована обширная литература. Подробный список этих публикаций можно найти в недавней книге: A. Bon. Le Peloponnese Byzantin. Paris, 1951, pp. 30–31.

[415]

См. интересную главу об актах св. Димитрия: H. Gelzer. Die Genesis derbyzantinischen Themenverfassung. Leipzig, 1899, SS. 42–64. См. также: O. Tafrali. Thessalonique… p. 101.