747. Палладий. С. 173.
748. Рашид-ад-Дин. Т. 1. Кн. 2. С. 129.
749. Сокр. ск. § 53
750. См.: Козлов П.К. Монголия и Кам. М., 1947. С.83– 84.
751. В манифесте указано, что монголы и татары ранее нападали на северные границы империи Кинь, а ныне вступили в союз с киданями и тангутами (Си-Ся). Палладий считает эти сведения выдумкой чжурчжэньских дипломатов, уловкой для дезориентации империи Сун, против которой готовили главный удар (Палладий. С. 173).
752. Рашид-ад-Дин. Т. 1. Кн. 2. С. 23-24.
753. Там же. С. 42-43.
754. Сокр. ск. § 57.
755. Вопреки тому, что утверждает Рашид-ад-Дин (T.I. Кн. 2. С. 43-44). Китайские и монгольские источники не подтверждают его беспочвенных сентенций, направленных на угождение тщеславного заказчика – хана Олджейту, в ущерб исторической истине.
756. Сокр. ск. § 58.
757. См.: Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. С. 154 (приведен разбор литературы вопроса)
758. См.: Окладников А.П. Далекое прошлое Приморья. Владивосток, 1959.С.236.
759. Хронология последующих событий приблизительна. Чжао Хун сообщает, что в XII в. монголы еще не имели 60-летнего цикла, а отсчитывали «один год, когда зеленеют травы» (Мэп-да Бэй-лу. С. 49). В «Тайной истории» первая точная дата – год курицы – 1201 г., тогда как тюрки применяли циклический календарь уже в VIII в. (см.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 320-321). Это говорит о полном разрыве традиции, т.е. о начале нового этногенеза. Фенологический календарь употребляется этносами, непосредственно связанными с природой, но игнорирующими историю. Для этого восприятия времени достаточна постоянная повторяемость, а не линейная протяженность (см.: Гумилев Л.Н. Этнос и категория времени//Доклады Географического общества СССР. Вып. 15. Л., 1970. С. 143-157). По как только людям требуется осознание себя во времени, с последовательностью событий, они вводят либо линейный счет по правителям, либо циклический календарь. То и другое говорит о переходе от гомеостаза к динамическому развитию. У монголов этот переход состоялся в конце XII в.
760. См.: Кычанов И. Жизнь Тэмучжина, думавшего покорить мир. М., 1973. С. 30.
761. См.: Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства.С.237– 261.
762. См.: Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов...С.77. Обратное мнение см.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия. ..Т.П. С. 408.
