Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)

* * *

Вы всегда свободны! Чтобы быть свободным вам не нужно никуда бежать. Бежать вы можете за чемто другим. Где находится свобода, просветление, покой, блаженство? Они здесь, с вами. А чтобы быть здесь, какое усилие вам необходимо прилагать? Чтобы оставаться там, где вы уже находитесь, вам не нужно ничего делать.

Куда вы можете вернуться? Вы можете вернуться только в том случае, если находились в другом месте. Вернуться откуда? Если вы дома, вам не нужно лететь домой. Следует лишь устранить неверные идеи, которые вы одолжили у когото другого: у общества, у ваших родителей, вашей религии. Быть несчастливым или страдать — не в вашей природе.

Является ли этот процесс быстрым или медленным?

Медленным может быть один только ум, который вас дурачит. Для того чтобы быть, разве нужно понимание? Для того чтобы быть тем, кем вы уже являетесь, вам не требуется никакого понимания или непонимания.

Тогда зачем я сюда приехал?

Вы приехали сюда потому, что вы думали, что находились там.

* * *

Когда я смотрю в ваши глаза, то вижу одно лишь Истинное Я. И я понимаю, что, когда почитаю вас, я почитаю Истинное Я. Однако я до сих пор не научился почитать Истинное Я в каждом человеке. Я способен почитать его в вас и все еще принимаю других посредством сравнений и суждений. Я не вижу Истинного Я в каждом.

Сначала вы должны увидеть Истинное Я внутри себя самого! Затем внутри меня, а после — в каждом из людей.

Но когда я смотрю в глаза другим людям, то не могу видеть это так ясно.

Сначала вы рассмотрите Истинное Я внутри себя. Затем вы увидите, что Истинное Я, находящееся внутри вас, не отличается от Истинного Я, что находится во мне; это одно и то же Истинное Я. После этого вы поймете, что то же Истинное Я находится в вас, во мне, во всем, что нас окружает. Истинное Я само по себе и является этим Истинным Я. Нет ничего, что существовало бы отдельно от Истинного Я. У вас, без сомнения, будет это переживание, если вы будете держаться непосредственно Истинного Я. Кроме него ничего вообще не существует!

Но я...

Ладно, подойдем с другой стороны. Когда вы видите Истинное Я, не замечайте «неИстинное Я» в одно и то же время. Если вы не видите неИстинное Я здесь, там и везде вокруг, то что вы видите?

Только Истинное Я.

Только Истинное Я повсюду! НеИстинного Я не существует. А Истинное Я присутствует всегда! Поэтому везде вы видите Истинное Я. Когда я говорю везде, это означает нигде. Нигде по своей сущности. Поскольку имеется в виду не расстояние. Никаких «здесь» или «гденибудь». Истинное Я есть только тотальное осознавание.

И все эти волны и водовороты, брызги и пена — все они просто океан. Итак, возвращаясь к вашему вопросу, можно сказать: «Я вижу океан внутри себя, но я не вижу его в других волнах, других водоворотах, брызгах и пене. Этого я не могу видеть». Итак, сначала вы должны увидеть океан внутри самого океана, Истинное Я внутри Истинного Я. И это будет включать в себя все остальное. Вы будете содержать в себе все.

Истинное Я содержит в себе все. Нет ничего помимо этого. Поэтому вы можете называть это пустотой. Нет ничего, что могло бы быть за его пределами. Все является пустотным. Ничего никогда не существовало.

И когда вы видите чтото существующее, то оно не отлично от вас. Поэтому всякий раз, когда имеется идея или представление о двойственности, о наличии чегото еще, возникает недопонимание. Двойственности не существует вообще. Единство и целостность присутствуют во всем.

Если же мы принимаем концепцию двойственности, мы также принимаем и наличие границ между этими двумя, и, таким образом, безграничность не может иметь места. Будет иметь место разделение единства на двойственность. А пустоте или Истине, или безграничной реальности не свойственны никакие деления или границы. Таким образом, везде можно видеть только Истинное Я!

Я только что приехал из СанФранциско, города, живущего очень бурной культурной и деловой жизнью; города, чья жизнь и культура наполнена стрессами, шумом, необходимостью постоянно выбирать, неразберихой, где так много деятельности и активности. Я неожиданно приехал сюда и неожиданно для себя открыл одно лишь Истинное Я. Все возвращается к Истинному Я. Как просто. Вы показали это так удивительно просто. Почти что сразу! Все так просто. Нужно лишь обращать внимание на Истинное Я. Что будет, когда я вернусь в СанФранциско?

Простота не будет утрачена. Вы не можете утратить простоту. Простота в самой природе.

Мы забываем об этом.

Она не забудет вас. Вы можете ее забыть, однако она не забудет вас. Она безупречна.

Я постараюсь это запомнить.

Это легче и проще всего того, что вы делаете; легче даже самого дыхания. Легче воздуха, который вы вдыхаете или который выдыхаете. Ибо здесь вы не вдыхаете и не выдыхаете.

В каком месте происходят вдох и выдох? Вы делаете вдох, и дыхание останавливается. В том самом месте вы и находитесь. В промежутке между вдохом и выдохом. Не требуется даже усилия, для того чтобы совершить вдох или выдох.

Или же, откуда мысль берет свое начало? Ведь для того чтобы мысль возникла и направилась кудалибо, должна иметь место определенная деятельность. Однако сам источник никуда не уходит и ниоткуда не приходит, он остается таким, каков он есть. Это так просто. (Громкий смех.) Иногда мне приходится смеяться, потому что я вижу рыбу в реке, которая кричит: «Я хочу пить». «Я хочу быть просветленным», — ничем не отличается от этого. (Опять смех.)

Вы не обращаете никакого внимания на то, что доступно и на то, что находится рядом с вами. То же, что далеко от вас и представляется сложным — Луна, гора Эверест — ко всему этому вы очень внимательны. Однако никто еще не пришел к Себе этим путем.

* * *

Кто Я? Исследуйте это. Начните с самого вопроса. Сначала исследуйте кто . Затем исследуйте Я . Когда вы вернетесь к Я, вопрос исчезнет и не будет никакого ответа.

Это и есть ваш ответ. Само отсутствие ответа и является ответом. Река возвращается к источнику, из которого она появилась, — к океану — и исчезает. Дальнейшие поиски реки не имеют смысла. Река сделалась источником.

Все мы возвращаемся к своему источнику. Каждое предложение, проговариваемое нами, возвращается к нам. Любая деятельность движется по направлению к самой себе. Стоит вам только осознать это, как ваше путешествие будет закончено. Мы находимся в самом источнике. Даже если вы не будете прилагать усилий, вы все равно будете в нем. Сделайте этот выбор. Выберете «Я свободен», и вы будете свободным. Выберете «Я ограничен», и вы будете ограниченным.

Это ваш выбор. Вы сами выбираете свою ограниченность. Вы сами выбираете страдание. Поэтому если у вас есть выбор, выберете счастье и свободу. И пускай это будет выбор любви.

Когда все другие выборы потерпят жалкий крах и в результате принесут страдание, мы будем чувствовать себя в дураках. Поэтому попробуем поступить иным образом. Ни одна из известных нам вещей пока еще не принесла нам продолжительного счастья. Ничто из известного не является постоянным. Все, имеющее имя и форму, не является постоянным. И в этот благословенный момент жизни попробуем обратиться к тому, что не имеет имени и формы.

* * *

Когда я думаю: «Что такое Истинное Я?», то я так все усложняю. У вас же это получается так просто. Вы говорите: «Я ЕСТЬ Истинное Я».

Да. И эту простоту вам так трудно усвоить.

Вместо «Я ЕСТЬ Истинное Я» я ищу концепцию Истинного Я.

Вам не нужно строить никаких концепций или предположений. Делающий — перед вами, и вам придется согласиться. Вы не можете не согласиться. Можете ли вы при разговоре с кемто сказать о себе: «Я не есть Я?» Если вы сделаете это, то что он о вас подумает? (Смех.)

Когда у вас появляется мысль «Я», то вы цельный. Я содержит в себе все. Оно является достаточным. Если вы назовете себя этим именем «Я», то сложности в непонимании не будет. Вы станете вечностью. Никакая смерть не сможет коснуться вас. Просто оставайтесь этим Я. Это все, что требуется от вас.