Этика Михаила Булгакова

28

Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева. СПб., 1903, т. VII, с. 172. Там же приводится «известная эпиграмма» Шиллера о Канте:

Делать добро своим близким привык я, но только к несчастью
С радостью благотворю, сердцем их нежно любя.
Как же тут быть? Ненавидь их и полон враждою и злобой
Благотвори: лишь тогда будешь ты нравственно прав (с. 170).

29

Проф. Р. Ю. Виппер. Возникновение христианства. М., 1918, с. 105. Далее до конца главы страницы даются в тексте.

30

«Робинзон» Дефо используется очень отдаленно, но существенно. Мастер одинок, но спокоен, пока он сидит один в своем подвале. Он счастлив, когда появляется «Пятница» – Маргарита, однако с нею как бы врывается большой мир и начинаются бедствия.

31

Ф. М. Достоевский, т. 10, с. 177. Далее до конца главы страницы даются в тексте.

32

Н. Бубнов. Сборник писем Герберта как исторический источник, т. I. Спб., 1888. Работа названа в списке литературы к статье «Брокгауза».

33

Эдуард Мейер. Иисус из Назарета. Перевод с нем. и послесловие к переводу С. А. Жебелева. Петроград, 1923, 56 с.

34

Эдуард Мейер. Иисус из Назарета, с. 47.

35

Теология «Мастера» сложнее; здесь она лишь обозначается – в первом приближении.

36

Иисус из Назарета, с. 28, 29. Далее до конца главы страницы в скобках.

37

Ио. V, 27.

38

См. «Евангелие Михаила Булгакова», гл. «Закон об оскорблении величия», фрагмент из Тацита.

39

Фауст, с. 117. Далее страницы указываются в тексте в скобках.

40

Goethe. Faust, z. 2402. Здесь и далее немецкий текст «Фауста» дается с указанием номера стихотворной строки.

41

Гете. Фауст, часть первая. Пер. В. Брюсова. М. – Л., 1932, с. 71.