[1879]
Букв. «Когда исполнится обещание?» См. прим. [366], 368 и 393 (С. 6, ст. 8 и 57).
[1880]
Встреча с Господом на Последнем Суде.
[1881]
Здесь речь идет о язычниках.
[1882]
Араб. «истада'афу» включает в себя весь комплекс значения слабости, кротости, незащищенности.
[1883]
«Истакбару» включает весь комплекс значения агрессивной силы, дерзости, самонадеянности и величания.
[1884]
См. прим. [756].
[1885]
О значении «майаша» см. прим. [911], 1015 и 626. Частотность его в Коране высока, и богатство русского языка помогает мне по-разному передать одно и то же значение «Господнего предпочтения» в рамках разного контекста.
[1886]
Все, чем Господь вас щедро одаривает, является испытанием на ответное практическое благочестие - благодеяние (см. С. 64, ст. 15; С. 2, ст. 155).
[1887]
См. С. 6, ст. 100.
[1888]
Имеются в виду арабы, которые, в отличие от иудеев и христиан, не имели вековых традиций Священных Писаний.
[1889]
До пророка Мухаммада.
[1890]
Корейшиты Мекки.
[1891]
Богатейшие и процветающие цивилизации народов Саба, Ад и Самуд. См. прим. [2123] и [1579].
[1892]
То есть обдумать самому, без постороннего давления, без собрания, где много пристрастия и главенствует «чувство толпы».
[1893]
Заглавная буква здесь использована для «персонификации» этих понятий.
