В тексте Корана мы неоднократно встречаемся с понятием цвета. Последние строки ст. 27 наталкивают на мысль, что цвет, вернее, каждый конкретный цвет таит в себе какое-то важное значение, осмыслить которое пытались и пытаются многие ученые, а некоторые из них уже близки к разгадке таинства цвета (степень энергетической заряженности разных цветов; разная направленность их энергетики; соответствие разному звуку музыкальной гаммы; соответствие разному темпераменту всего живого и т.п.).
[1920]
Здесь «страх» - не как боязнь, а скорее как трепет.
[1921]
См. С. 2, ст. 271 и 274.
[1922]
Букв. «потом». См. прим. [1903].
[1923]
См. С. 74, ст. 38; С. 42, ст. 30.
[1924]
Букв. «сады, в которые они войдут».
[1925]
См. прим. [1165] (С. 18, ст. 31).
[1926]
См. прим. [2282] (С. 74, ст. 27-28; С. 25, ст. 13-14; С. 14, ст. 17).
[1927]
См. С. 6, ст. 27-28.
[1928]
[1929]
См. С. 6, ст. 165.
[1930]
См. С. 5, ст. 53.
[1931]
Букв. «сотоварищи».
[1932]
Господь делегирует каждого Своего посланника со свидетельством «ясной власти», или, скорее, полномочия, которое может выражаться в самых разных проявлениях, будь то Писание, чудеса, необычность обращения и т.п. (см. С. 11, ст. 96).
[1933]
См. прим. [1917] (С. 3, ст. 14).
[1934]
