См.: Малыгина Н. Андрей Платонов: Поэтика возвращения. С. 248.
Семенова С. «Влечение людей в тайну взаимного существования…». С. 117.
См.: Франк-Каменецкий И. Женщина-город в библейской эсхатологии // С. Ф. Ольденбургу к пятидесятилетию научно-общественной деятельности 1882–1932. Л., 1934. С. 535– 548.
Согласно гностическим учениям, софийный принцип существует в двойственном — божественном и в сниженном — материальном виде, на что указывает Hansen-Love (Allgemeine Haretik, russische Sekten und ihre Literarisierung. S. 196).
См.: Рудаковская Э. Время грамматическое и время художественное в романе А. Платонова «Чевенгур» // Творчество Андрея Платонова. Исследования и материалы. СПб., 2000. Кн. 2. С. 86.
Русский перевод: Петроград, 1915.
Платонов А. Сочинения. Т. 1. Кн. 2. С. 148.
Дмитровская М. «Загадка времени»: А. Платонов и О. Шпенглер // Логический анализ языка. Вып. 9: Язык и время. М., 1977. С. 302–313.
Платонов А. Сочинения. Т. 1. Кн. 2. С. 221.
См. главу «Голод и сытость в романе „Чевенгур“».
Гоголь Н. Полн. собр. соч. М., 1951. Т. 6. С. 220–221.
Чаадаев П. Статьи и письма. М., 1989. С. 161.