Я — Ану, я жизнь тебе дал! О, выйди из чрева Кумарби! Как женщина, пусть он родит! А ты изо рта его выйди, Из уха ты выйди его! Грозы Бог великий, отважный! Пусть будет во всем тебе благо, Ты выйди из места благого!» В ответ Бог Грозы нерожденный Из чрева Кумарби воззвал: «Как место найти мне благое, Чтоб выйти из чрева Кумарби? Едва появлюсь, как тростник, Кумарби меня переломит. Как выйти из тела Кумарби И не оскверниться при этом? Из уха Кумарби я б вышел,[190] Но ухо меня осквернило б! Как выйти из места благого? Родятся же дети у женщин! О, как бы на свет мне родиться?» Ответную речь он услышал: «Назначено место, где выйдешь: Ведь Богу Грозы надлежит Пройти через череп Кумарби, Пробьет его камень большой, И в это отверстье он выйдет, Родится на свет Бог Грозы, Грозы Бог великий, отважный». Кумарби отправился в путь И к Эа приходит в покои. Так низко склонился пред Эа Кумарби, что нa пол упал: Он сам был не свой, бог Кумарби, Искал божество он Намхэ.[191] Он к Эа тогда обратился, Сказал он такие слова: «Бог Эа, отдай мне ребенка! Когда он родится, бог Эа, Я съем его сразу — ребенка, Что женщиной сделал меня. Кто против меня замышляет, Тот Бога Грозы породил. Я съем его сразу — ребенком, Его, как траву, затопчу!» Бог Эа ему возразил: «Ты знаешь, тебе надлежит Родить божество, бог Кумарби!» Бог Эа на этом окончил. На пир пригласили Кумарби И видел Бог Солнца небесный: Кумарби к еде приступил, Но камень большой Кункунуцци[192] Во рту его был, и внезапно Он зубы о камень сломал. Он выплюнул зубы,[193] и громко От боли вскричал бог Кумарби, — Пробил ему череп тот камень! И тут же Кумарби промолвил: «Чего я сейчас испугался?» Бог Эа ответил Кумарби: «Пусть молятся камню теперь, Он будет положен во храме,[194] Тот камень большой Кункунуцци, Что ты отшвырнул от себя. Пусть сразу свершают обряд, Пусть все и к тебе воззовут, Богатые люди приносят Пусть в жертву героев и войско,[195] Быков и овец пусть даруют Богатые люди для жертвы. А бедные люди муку Пускай принесут для обряда. Пусть выплюнутый изо рта Кумарби прославится камень, Пусть все совершают обряд, Пусть Нижние страны в обряде Участвуют вместе со всеми, Пусть Верхние страны в обряде Участвуют вместе со всеми».[196] Богатые люди для жертвы Даруют быков и овец. А бедные люди муку Несут для свершенья обряда. Обряд посвящают Кумарби И череп его освятили. Из черепа бога Кумарби — Из места благого выходит Грозы Бог могучий, великий! Богини-Защитницы взяли Ребенка из места благого,
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату