Урхитессупа.
ИЗ НОВОХЕТТСКИХ И ЛУВИЙСКИХ РИТУАЛОВ О сотворении Неба и Земли Миф включен в состав ритуала, по своему типу сходного с лувийскими и с ритуалом Туннави.
Обряд против ссоры с родными Первоначальный текст ритуала, дошедший до нас по записям новохеттского времени, был составлен в среднехеттский период, когда Киццуватна, откуда родом жрица Мастиггас, была независимой.
Обряд избавления царя от беды Если, согласно гаданиям и прорицаниям, в частности астрологическим, царю грозила беда в близком будущем, у хеттов, как и в древней Месопотамии, его заменял человек, которому на время вручались знаки царского достоинства.
ПОЗДНЕАНАТОЛИЙСКИЕ НАДПИСИ Лувийские надписи Первая надпись, принадлежащая царю Кархемыша Сухису, датируется 940 г. до н. э.
Третья надпись царя Катуваса датируется 880 г. до н. э.
Четвертая надпись принадлежит Панамуватис, которая была матерью царя Коммагены — Хаттусилиса, известного по ассирийским источникам 853–857 гг. до н. э.
ИЗ КСАНФСКОЙ НАДПИСИ Поэтический характер надписи несомненен, но детали интерпретации остаются спорными. Поэтому переведены только первые семь строф текста на архаическом ликийском Б (милийском) языке.
ЛИКИЙСКИЕ НАДПИСИ По своему содержанию, стилю и языку ликийские надписи непосредственно продолжают ту же традицию, которая отражена в более ранних лувийских иероглифических надписях, а отчасти уже и в таких новохеттских текстах, как «Автобиография Хаттусилиса III».
3-я надпись переведена с ликийского текста трехъязычной надписи IV в. до н. э., найденной во время раскопок 31 августа 1973 г. в Летооне в Ксанфе.
ПОСВЯТИТЕЛЬНАЯ НАДПИСЬ ИЗ САРД Наибольший интерес представляет метрическое строение этого текста, который, как и другие лидийские стихотворные тексты, может продолжать древнюю индоевропейскую традицию, отраженную в еще более ранних древнехеттских текстах.
Алалу — бог Нижнего Мира, первый в ряду четырех поколений главных богов; по-видимому, хурритская форма имени Энлиль (шумер.), он же Эллиль (аккад.).
Аллатум — божество Подземного Мира.
Аммецадус — месопотамско-хурритский бог.
Аминкис — хурритский бог.
Анитта (Аниттас) — древнехеттский царь Куссара (ок. XVIII в. до н. э.).
Ану — Бог Неба, хурритское имя бога восходит к шумерскому Ан (Небо), соответствует греческому богу Урану, который (как и Ану в хурритско-хеттском эпосе) занимает второе место в ряду четырех богов, сменяющих друг друга на небесах.
Анумхерва (хуррит.) — имя военачальника.
Аранхапила — хурритское божество.
Артемида — греческая богиня, которой поклонялись, в частности, в Сардах — лидийской столице.
Асхапала — имя писца.
Ашерту (Ашерат) — жена бога — Творца Земли, Элькунирши, в ханаанской (западносемитской) мифологии.
Аштаби — воин-бог у хурритов.
Бог Грозы — в хаттской и хеттской мифологии главное божество последнего поколения богов, сын бога Кумарби.
Бог-Защитник — божество из свиты главного бога, его охранявшее (в том числе Бога Грозы или Бога Солнца).
Бог Мирового Океана, Океан — в хурритской и хеттской мифологии божество водного мира, в некоторых случаях соответствует богу Нижнего Мира, Алалу.
Бог-Наш — древнехеттский бог, первоначально Бог Дневной Свет (хеттск.).
Бог Престола, Престол — высшее божество; обожествленное воплощение царской власти в религии хатти и хеттов.
Бог Солнца, Солнце — по хурритской мифологии, бог, принадлежащий к последнему поколению богов.
Богини-Защитницы — божества, помогавшие при родах.
Богини Судьбы — божества, как и Богини-Защитницы, которые упоминаются при описании рождения ребенка (например, «Песнь об Улликумми», лувийские ритуалы).
Богиня-Мать — хеттское женское божество, вероятно, в древности первоначально обозначало прародительницу богов.
Богиня Полей — лувийское божество, покровительница посевов.
Богиня Солнца города Аринны, Солнечная Богиня Аринны — хаттская и хеттская богиня, покровительница хеттских цариц (очевидно, также — Солнечное Божество Земли).
Бунене (аккад.) — имя колесничего и советника Бога Солнца.
Ваал — Бог Грозы в ханаанской (западносемитской) мифологии.
Вассецили — хаттский бог, Царь-Лев.
Гергис — правитель Лидии.
Дахамунзус (хеттск.) — разговорная форма египетского титула жены фараона.
Желание — хеттское божество; отвлеченные существительные, как имена богов, — характерная особенность древних индоевропейских религий, в том числе древнеримской и индоиранской (ср. аналогичные Доля, Правда в славянской мифологии).
Забаба — вавилонское божество войны.
Импалури — в хурритской мифологии советник и помощник Бога Мирового Океана.
Инарас — богиня хатти и древних хеттов, воплощение воинственности и силы.
Ирсирры (хуррит.) — боги-вестники из свиты Кумарби.
Исхарас — месопотамско-хурритское божество.
Истустаяс — хеттское имя богини Подземного Мира, по хатти — Эсдустая.
Иштар — месопотамская, хурритская и хеттская богиня. В хурритских текстах
