место во Вселенной.
В такие моменты Ивану хотелось, чтобы все вокруг были тоже счастливы. Мысли его блуждали в поисках некоего эликсира, способного помочь всем.
«Видим волну избитых временем и порядком надоевших предположений о том, что нечто в людях должно измениться, чтобы человечество могло выйти на новый уровень своего развития. Только мало кто хоть что-то предлагает. Не должны пускать на самотек такие важные вещи. Многие люди прекрасно понимают к чему должны привести изменения, потому что довольно легко логически дойти до этого.
Нам необходимо общество, построенное на высокой нравственности. И это вполне возможно даже без каких-либо катаклизмов. Одна лишь кардинальная реформа образования, подкреплённая заинтересованностью власти. Но за всю известную человечеству историю, мало какой власти было интересно иметь народ, состоящий из личностей. Говоря о тех представителей власти, которые хотели говорить со своим народом на равных, следует сказать, что, если им не преграждали все дороги в своих попытках равенства, то их просто лишали жизни.
Говорить о том, нужны ли в новом обществе правила, очень трудно на данном этапе, но можно с уверенностью говорить о том, что первое время они будут нужны. Хоть и в меньшем количестве, тем не менее определяющие социальное взаимодействие, хотя известный эксперимент с отменой правил дорожного движения и разметок, который я упоминал ранее, вселяет надежду. Наверное, мы сможем избавиться от гласных правил, как только мы перестанем чувствовать страх, а первый шаг к этому – начать испытывать полную ответственность за свою жизнь, за свои поступки. Негласные же правила, возможно, будут существовать всегда, но они будут выходить из нравственности. То есть сама нравственность будет определять все рамки поведения и социального взаимодействия в общем. […]».
---
Жизнь Ивана шла своим чередом. Взросление продолжало вносить коррективы. Наивность всё чаще находила замену в скептицизме. Но усиленные познания в одних областях не могли подтянуть другие области. Любовь и отношения были для нашего героя непознанными и малопонятными.
Иван скромно подошёл к симпатичной ровеснице, за которой он уже давно тайком наблюдал. Он думал, что его неуверенность удачно скрыта, однако, хотя она и выглядела немногим лучше обычной неуверенности, всё было заметно стороннему наблюдателю.
- Потанцуем? – спросил Иван.
Танцевать он не умел. Только когда-то в детстве, теперь ему поддавались только медленные танцы, с которыми он, стоит сказать, справлялся также не самым лучшим образом.
Девочка усмехнулась, ведь она была гораздо опытнее в отношениях, какими они могут быть в том возрасте в не совсем безнадёжном обществе.
Она взяла Ивана за руку, давая таким образом своё согласие. Для мальчика тот танец стал настолько знаковым и полным впечатлений, что воспоминания о нём заняли в памяти Ивана отдельное место.
Трепетно держа в одной руке руку девочки, другой рукой Иван осторожно держался за талию объекта симпатий. Мальчик не совсем уверенно вёл, боясь испортить момент. Страх перемешался с эйфорией. Внутри всё ликовало. Как же мало человеку нужно для сиюминутного счастья.
Иван посмотрел в глаза девочки. Он хотел сказать о своей любви. Он хотел дотронуться до её губ. Он хотел нежно прижаться своей щекой к её щеке.
Она посмотрела ему в глаза. Иван почувствовал, что его глаза от этого момента начинают слезиться и отвёл взгляд. От неё исходил очень приятный запах. Один только этот запах сводил его с ума.
В голове Ивана крутились вопросы: если мы танцуем, значит ли, что я ей нравлюсь? Если она на меня смотрит, есть ли шанс, что она испытывает симпатию ко мне? Если её тонкие пальцы соприкасаются с моими, значит ли это, что ей нравится прикасаться ко мне?
Множество вопросов. Возможно, многое в жизни непонятно. Нам кажется, что это требует ответов. Главное – найти для себя область вопросов, на поиск ответов к которым стоит тратить время. Остальные области – по желанию. Всё контролировать нельзя, да и чудеса в жизни случаются, когда мы немного отпускаем контроль.
Музыка стихла, Иван отпустил руку девочки. Она нежно провела своей рукой по его щеке, улыбнулась и ушла. Это прикосновение вызвало шквал вопросов и непонимания. Почему всё так сложно и непонятно? Но ведь в этом, наверное, и состоит всё прекрасное в подобных моментах, которые вспоминаются годы спустя с особым трепетом.
В юношеском возрасте ощущается печаль и неуверенность. Кажется, что у остальных всё хорошо, а именно этот человек выкинут на дорогу жизни. Не спорю, возможно, кто-то не ощущает серости мира вокруг, но у многих юношество обёрнуто именно в эти тона. Даже радость имеет некий оттенок печали.
---
«Наверное, сегодняшнее положение вещей, когда в основу ставится экономическое благополучие отдельного индивида и общества в целом, является вполне логичным. И можно было бы не рассматривать те случаи, когда в основу ставится нечто иное, если бы эти случаи не представляли собой весомую часть и не проявляли некоторую тенденцию в отдельных регионах нашей планеты. Я говорю о религии и патриотизме. Эти два бедствия умудрились настолько изменить природные процессы, заложенные в человеке, что, казалось бы, нормальный со всех точек зрения эгоизм (в его умеренной форме, находящейся далеко от границы с нарциссизмом) уступает место, возможно и свойственному человеку, но стадному инстинкту.
При всём негативе капитализма, я признаю, что именно он является на данном этапе зеркалом эгоизма. Но только на данном этапе и цивилизованный капитализм, лежащий исключительно в рамках экономики, строящийся на взаимоуважении и честности, что, к сожалению, не меньшая утопия на сегодняшний день, нежели анархические идеи.
Вот только при всей логичности капитализма следует учитывать личные факторы. И эти факторы даже при эгоизме и в отсутствии патриотизма с религией могут сыграть на «левой» стороне поле. И это нормально. Это хорошо. Но, наверное, более спокойным будет постепенный переход к «левым» идеям. Через капитализм. Идеалом видится Швеция, потому как её лёгкий социализм, заигрывающий с капитализмом, не мешает быть ей одной из самых благополучных стран, в прочем, как и самому анархичному государству на нашей планете – Швейцарии. Наверное, всё хорошо, когда нет всего того лишнего, что есть в капиталистических (да и всех остальных) государствах. Как писал Эрнандо де Сото: «Разрыв в уровне богатства на Западе и в остальных странах мира слишком велик, чтобы его можно было списать исключительно на культурные различия»».
С этой записью в блоге Иван наконец-то по-настоящему поверил в возможность коммунизма. В успешный шанс его становления. В который раз блог незнакомца вдохновил Иван. На этот раз ещё сильнее обычного.
В ту ночь Ивану снился Троцкий, заталкивающий его на броневик, стоящий перед Храмом Святого Семейства в Барселоне. Броневик окружала сотня людей. Лейба Давидович говорил, что вот они настоящие идейные коммунисты, с них всё и начнётся. Товарищ Троцкий шептал на ухо Ивану: 'Скажи им разнести собор. Они это сделают!'. Иван отвечал ему, что не может, ведь это великий Антонио Гауди. Иван предлагал Лейбе Давидовичу сделать из церкви музей, но Троцкий стоял на своём, говорил о слабости Ивана, неспособности пожертвовать малым, а затем и вовсе засомневался в человеке, которого он выбрал для продолжения своих славных дел.
Иван сумел убедить своего наставника, пообещав разнести до последней пылинки все церкви, не имеющие подобной исторической ценности, как Храм Святого Семейства.
