4. Видоизменения христианского креста, появившиеся после XII века

В наших исследованиях мы неоднократно сталкивались с самыми разнообразными формами христианского креста. Полезно собрать их вместе (по возможности), что мы и делаем в настоящем разделе.

На рис. 2.54 и рис. 2.55 приведены разновидности креста, которые он приобрел в разных местах с течением времени [5], с. 260. Согласно нашей реконструкции, такое разнообразие видов креста возникло после XII века н. э. То есть, после распятия Христа в 1185 году. Обсудим вкратце некоторые из разновидностей креста, изображенные на рис. 2.54 и рис. 2.55.

Рис. 2.54. Некоторые разновидности христианского креста. 1: Анх — символ жизни, «древне»-египетский крест. 2: Крест Вотана (Водана). 3: Волчий крест в германском руническом письме. 4–7: Кресты в раннехристианской традиции времен катакомб. 8-11: Якорный крест в раннехристианской традиции времен катакомб. 12–14: Крест (лабарум) Константина с монограммой Христа «ХР». 15: Гаммадион из раннехристианских катакомб. 16: Кентерберийский крест. 17: Тау-крест св. Антония. 18: Кельтский крест. 19: Крест из Клиши, Франция. 20: Крест св. Петра. 21: Крест св. Георгия, Греция. 22: Латинский, католический крест. 23: Мальтийский крест. 24: Папский, католический крест, Ватикан. 25: Крест св. Лазаря. 26: Православный крест. 27: Звездный крест. 28: Крест св. Андрея. 29: Крест св. Юлиана. 30: Несторианский крест. 31: Крест св. Иакова. 32: Лотарингский крест. 33: Крест ордена Розы и Креста (розенкрейцеров). Взято из [5], с. 260. Мы исправили ошибки в отношении креста номер 26, допущенные в [5].

Рис. 2.55. Некоторые формы креста. Взято из [5], с. 261. Слева вверху, под номером 9, — вилообразный христианский крест.

№ 1 (рис. 2.54). Анх, или анкх — символ жизни, «древне»-египетская форма христианского креста. Крест такой формы встречается на очень многих памятниках «Древнего» Египта. Здесь нет ничего удивительного. Согласно нашей реконструкции, «Древний» Египет был христианской страной эпохи XII–XV веков н. э. См. наши книги «Новая хронология Египта», «Империя», Часть 5.

№ 8-11 (рис. 2.54). Якорный крест в ранней христианской традиции времен катакомб. Как мы показали в нашей книге «Библейская Русь», гл. 5:12–13, подобные якорные кресты являются видоизменениями старого христианского и османского-атаманского символа — полумесяца со звездой- крестом.

№ 12–14 (рис. 2.54). Крест (лабарум) Константина, объединенный с буквами X и Р, обозначающими имя Христа. Подробнее о кресте Константина см. нашу книгу «Крещение Руси».

№ 17 (рис. 2.54). Тау-крест св. Антония — один из самых старых Т-образных крестов, восходящий, вероятно, к XII–XIII векам. Подробнее об употреблении такой формы креста см. в книге «Реконструкция», гл. 18:6.

№ 18 (рис. 2.54). Кельтский крест. Такой крест называют также катарским. См. подробности в нашей книге «Библейская Русь», гл. 9:7.

Приведем еще один рисунок (рис. 2.55), на котором показаны различные формы христианского креста. Среди них есть несколько новых, отсутствующих на предыдущем рисунке.

Под № 3 и № 32 (рис. 2.55) мы видим старинные Т-образные кресты.

Крест № 4 (рис. 2.55) изображает распятие на Голгофе. Под крестом в виде черточек условно изображена гора Голгофа.

Очень интересен крест № 9 (рис. 2.55). Это так называемый вилообразный крест. Такую форму потом придали латинской букве V. Кресты подобной формы особенно часто изображались на старых русских надгробных плитах XIV–XVI веков, вплоть до романовской реформы русской церкви в 30-х годах XVII века, см. нашу книгу «Новая хронология Руси», гл. 6. Разновидностью вилообразного креста является, по- видимому, французская королевская лилия, а также индийский «священный лотос».

Кресты «с ушком» № 15 и № 35 (рис. 2.55) — формы «древне»-египетского христианского креста.

Крест № 28 (рис. 2.55) — свастика. Здесь ее загнутые концы направлены против часовой стрелки. Однако такая форма свастики присутствует на старых памятниках редко. Гораздо чаще встречается свастика, концы которой направлены ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ. Именно в таком виде она употреблялась, например, в старинной символике православной церкви. С крестом-свастикой связано много интересных обстоятельств. В скалигеровской истории он считается древнейшим религиозным символом, существовавшим якобы уже в VII тысячелетии (!?) до н. э. в Малой Азии [5], с. 441. Свастика присутствует на памятниках «Древнего» Египта, «Древней» Греции, «Древней» Индии, «Древнего» Китая, «Древней» Японии и т. д. Она использовалась в религиозной символике «античных» этрусков [5], с. 442. Как мы теперь начинаем понимать, скалигеровская датировка возникновения свастики якобы в глубокой древности глубоко ошибочна. Согласно новой хронологии крест-свастика появился, скорее всего, не ранее XII–XIII веков н. э. Вероятно, он является одной из разновидностей христианского креста. То есть символа распятия. Напомним, что согласно новой хронологии распятие Христа произошло в 1185 году н. э., см. нашу книгу «Царь Славян».

На рис. 2.56 показана так называемая Джайнская свастика. Здесь ее загнутые концы направлены ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ.

Рис. 2.56. Крест в виде так называемой джайнской свастики. Ее концы направлены по часовой стрелке. Взято из [5], вклейка между с. 288–289, илл. 123.

На рис. 2.57 мы видим многочисленные свастики, включенные в изображение Великой Богини. Концы этих крестов-свастик также направлены ПО часовой стрелке.

Рис. 2.57. «Свастики в изображении Великой Богини» [5], с. 441. Концы крестов-свастик направлены по часовой стрелке.

В XX веке свастика использовалась также и в символике Третьего Рейха. На рис. 2.58 показан Крест Матери, которым награждались женщины Рейха, родившие не менее четырех детей. Концы свастики направлены по часовой стрелке.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату