и политика, идеология, культура, вся жизнь общества подчи
нились ее огромной силе.
Экономика доказала свое преимущество перед всеми дру
гими формами в создании сбалансированного общественного
механизма, и, после крушения советского коммунизма, пос
леднего оплота идеологии, на службу которой были поставле22
ны политика, культура и экономика, западная демократия
отказалась от декораций идеологических формул и признала,
что основным регулятором общественных отношений являет
ся сила, сила экономики.
Цивилизацию Запада принято называть христианской,
но христианская мораль видела в Силе Зло, этические
нормы христианства, любовь к ближнему и сострадание к
слабым. Мораль сдерживает тот созидательный порыв,
который несет в себе Сила. Сила, разрушая старое, созда
ет новое, слабые только пользуются тем, что создается
Силой. Не личность, не свобода духа, не добродетель соз
дают богатства, их создает Сила, в формах, рожденных
индустриальным обществом. Эта Сила сумела реализовать
многовековую мечту человечества о материальном благо
получии, воспитав новое отношение к человеку, он ценен
только тем, что он создает.
В Европе традиционно считалось, что государство яв
