корень, раб.

Российский воровской орден, воры в законе, довел это от­

ношение к труду до своего логического конца. Вор, начав­

ший работать, переставал быть полноценной личностью в

глазах воровского братства.

Протестантизм поставил под сомнение идеи Нового Заве­

та и призывал вернуться к первоисточнику, к Ветхому За­

вету, в котором труд понимался как инструмент создания

26

Глава 2. Религия труда

царства Божьего на бренной земле.

Протестантизм отрицал всякую социальную иерархию,

классовые привилегии, само государство и личные различия:

« Перед Богом все равны». Те, кто создает новые богатства,

не менее важны, чем те, кто их имеет по праву рождения.

Земля, источник всех богатств, принадлежала потомствен­

ной аристократии и церкви, а работник, крестьянин не по­

лучали ничего, кроме самого необходимого для выживания.

Но к этому времени начало складываться машинное произ­

водство, а оно могло принести не меньшее богатство, чем

владение землей. Наиболее деятельные крестьяне создава­

ли фабрики, мануфактуры, формируя новый рынок продук­

тов для массового потребления, они превращались из прис­

луги высших классов в независимую от них силу.

В этом историческом повороте в экономике Европы като­

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату