фермер, зарабатывавший средства на жизнь своим трудом,

полностью обеспечивающий все его нужды, был независим.

Но в процессе развития индустриального общества большин­

ство населения превратилось в наемных работников и полу­

чило только один вид свободы, свободы: продавать себя само­

му, « sell yourself», на свободном рынке труда.

С библейских времен до начала индустриализации человек,

работающий не на себя, а на другого, считался рабом. Разу­

меется, сегодняшний наемный работник имеет такие права,

каких не имел средневековый крестьянин, их гарантирует

Билль о Правах.

Но права эти иллюзорны, так как, « Билль о Правах не при­

меняется по отношению к экономическим отношениям. Те,

кто пытается реализовать это право, оказываются на

улице. Таких фанатиков единицы. Подавляющее большинс­

тво соблюдает правила игры и предпочитает с гордостью

перечислять все свои многочисленные политические свобо­

ды в самой свободной стране мира. В экономической жизни

работник не имеет никаких свобод, кроме свободы остать­

ся без работы и стать социальной парией» (Американский

социолог Чарльз Рейх).

Как иронически отмечает русский писатель Саша Соко­

лов, иммигрировавший в США в 1990­е годы, в письме дру­

гу в Россию: « Ты даже не представляешь насколько здесь

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату