36
в духовной сфере, «каждый сам себе священник».
Резкий контраст между нищей католической Южной и
богатой протестантской Северной Америкой это контраст
двух отношений к труду. На европейском континенте этот
контраст не менее нагляден, сегодняшние протестантские
Англия, Швеция, Швейцария, Германия богаче като
лических стран Италии, Испании и Франции.
В католицизме труд существовал как средство для обогаще
ния самой жизни, «праздник жизни» был и остается центром
всех человеческих интересов в латиноамериканских странах.
В протестантской Северной Америке труд был и остается
смыслом человеческого существования, что и сделало США
самой богатой страной мира.
На СевероАмериканском континенте протестантская идея
безостановочного создания богатств нашла идеальную ситуа
цию для своего воплощения. Гигантские, никому не принад
лежащие территории, отсутствие государственного контроля
создали новый человеческий тип, одиночку, посвящающего
все свои силы труду, умеющего работать лопатой и плугом,
молотком и пилой, намывать золото, но также и владеющего
саблей, мушкетом, добывающего богатство только для себя
любыми способами, трудом, торговлей, спекуляцией, грабе