видуальная, соответствующая протестантскому постулату
личной ответственности перед Богом. Чем больше человек
создал, тем больше у него шансов спасти свою душу и по
лучить прощение небес. Чем больше создала община в це
лом, тем ближе она к своей главной цели, всеобщему спасе
нию и духовному совершенству.
В последующем развитии американское общество отка
залось от религиозной трактовки ценности труда, труд
превратился в высшую гражданскую добродетель, а уве
личение богатств стало целью нации.
В Европе же, практически до середины XIX века, счита
лось, что труд необходим лишь для создания комфорта
бельной жизни, и, достигнув приемлемого благополучия,
можно остановиться в накоплении богатств. Предпринима
тели первоначального периода капитализма не стремились
заработать больше, чем их деловые партнеры и конкурен
ты. Их доходы должны были быть достаточны, чтобы вести
«приличный образ жизни». Сама идея, что жизнь должна
быть посвящена делу, а не наоборот, казалась в то время
очевидным безумием.
Америка, однако, разрушила этот стереотип, так как ма
шинное производство начало занимать все большее место
в экономике страны, а без роста потребностей дальнейшее
развитие производства было невозможно. К началу Граж
