Путь блаженства: практическое руководство по стадиям медитации

2. Отказываться поделиться с другими имуществом и дхармой.

3. Отказываться простить другого, даже если он принес извинения.

4. Сомневаться и отрицать учение Великой Колесницы.

5. Присваивать подношения, сделанные Трем Драгоценностям.

6. Отказ от Учения (говорить, что священные тексты Трех Колесниц не являются Словом Будды).

7. Заставлять снимать одеяния людей монашеского звания, избивать, лишать свободы или заставлять отказаться от монашества, (даже если он заслуживает этого: например, безнравственен).

8. Совершать одно из пяти преступлений, требующих немедленного воздаяния:

– убийство отца;

– убийство матери;

– убийство архата;

– внесение раскола в сангху;

– умышленное ранение Будды.

9. Придерживаться ложных взглядов (таких, как отрицание Трех Драгоценностей, закона причины-следствия и т.п.).

10. Разрушать города и им подобные места.

11. Давать учение о пустоте тем, кто не готов его понять.

12. Отговаривать других от вступления в Махаяну, т.е. от стремления к Пробуждению ради других и подбадривать их стремиться лишь к собственному Освобождению.

13. Становиться причиной нарушения другими обетов индивидуального освобождения.

14. Уничижать тех, кто следует по пути индивидуального освобождения.

15. Лгать о своих сверхмирских достижениях, о прямом постижении пустоты и прочих.

16. Принимать в дар то, что было неправедно добыто или присвоено из принадлежащего Трем Драгоценностям.

17. Учредить плохие правила дисциплины вносящие в духовную общину дисгармонию.

18. Отказаться от Вдохновенной и Практической бодхичитты.

За исключением случаев отказа от обетов бодхичитты и обладания ложными взглядами, для полного нарушения любого из основных обетов дополнительно требуется четыре так называемых фактора полной вовлеченности:

1) Не признавать свой поступок скверным или, признав его нарушением обета, не обращать на это внимания;

2) Сохранять намерение повторить проступок;

3) совершение проступка с удовольствием и получением удовлетворения от него;

4) отсутствие стыда и осознания своей вины.

Сорок шесть вторичных падений.

Семь падений с точки зрения даяния:

1. Не делать ежедневных подношений Трем Драгоценностям.

2. Лелеять корыстные помыслы об обретениях и почестях.

3. Не уважать старших, принявших обет Бодхисаттвы раньше тебя.

4. Не отвечать на вопросы из презрения, хотя вы и можете ответить на них.

5. Не принимать приглашения из гордости, желания обидеть, по причине гнева или лени.

6. Не принимать подарков из чувства зависти, гнева и т.д., а также просто из желания обидеть дающего.

7. Отказывать в учении тем, которые желают обучаться.

Девять падений с точки зрения нравственности:

1. Пренебрегать теми или избегать тех, кто совершил любое из пяти ужасных преступлений или нарушил обеты индивидуального освобождения или выразил к ним презрение.

2. Не соблюдать общих нравственных норм, укрепляющих в других веру.

3. Соблюдать малые заповеди, когда обстоятельства требуют их нарушения ради принесения большой пользы другим.

4. Из-за нехватки сострадания отказаться совершить, чтобы помочь другим, неблагие действия тела и речи, когда обстоятельства требуют