4) он должен трансцендировать прибежище низших колесниц.
Разъяснение этих четырех пунктов см. в работе Майтpейи "Махаяна Сутраламкара" (Украшение Сутр Великой Колесницы).
Тайное прибежище относится к практике прибежища на пути тайной мантры. В него включено принятие прибежища не только в Трех Драгоценностях, но также в собрании божеств мандалы, включающих в себя божества медитации, дакинь, даков и т.д.
12
Отрицание того, что:
1) "я" идентично с психофизическими совокупностями (санскр. "скандха" – Прим. пер.);
2) "я" отлично от них;
3) скандхи являются основой "я";
4) "я" помещается в скандхах;
5) "я" владеет скандхами.
Объяснение этого пятичленного рассуждения см. в работе – Джефри Хопкинс "Meditation on Emptiness" (London: Wisdom Publications, 1983).
13
"Линия Духовного Опыта" (Nyamlen jhinlap gyud) имеет различные значения в зависимости от контекста. Как правило, она идентична с той линией мастеров, на божества которой специализируется данный ученик в медитации. Для детального объяснения сферы благодати, см.: "The Union of Bliss and Emptiness", стp. 62– 91.
14
Пять дхъяни будд – это Акшобхья, Вайрочана, Ратнасамбхава, Амитабха и Амогдасиддхи, известные также как главы пяти семейств будд. Они являют собой очищенное состояние пяти скандх: сознания, формы, чувства, различения и формообразующих сил.
15
Термин "существа мудрости" (еше-па) относится к божествам, которые призываются из пространства дхармакаи – их естественного местопребывания – и соединяются с божествами, которых вы породили перед этим. В данном случае, например, фигуры сферы благодати, которые вы визуализировали в процессе последовательного порождения согласно инструкциям, данным в тексте, называются "существами обетов". Когда процесс визуализации завершен, вы призываете "существа мудрости", по своей форме идентичные с визуализированными уже фигурами сферы благодати, которые и растворяются в последних. Такая медитация проводится для того, чтобы укрепить вашу веру и преданность к существам сферы благодати, созданной силой вашего воображения.
16
Восемь благих последствий – это:
1) приближение к обретению полного просветления;
